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大家好，今天小弟为大家强力推荐一间问事神准且庙内执事、服务人员皆热诚欢迎十方善信
，全国有需要的信众前来参拜问事的问事庙宇：
高雄燕巢 燕邑五帝庙
主神：福州白龙庵 瘟部主宰 五福大帝五部灵公
办事：每次哪位神明下来都不一定，本日由五福大帝五部灵公：振灵公赵部主公降驾
时间：农历逢3、6、9日晚上8点，一个月9次
挂号：当天晚间7点半开始现场挂号，外县市远道信众可以先私讯粉丝团，尤其是要赶车班
强项：什么事都可以问，特别推荐医病、家运、事业与处理外阴、祭煞、婴灵、动物灵等除
煞事项
地点：在燕巢消防队正对面，巷口有牌楼与指标
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燕邑五帝庙自1983（民国72）年创建以来（前身为滚水坪燕邑如意开基清德堂），即秉持扶
助五福大帝、什将大神与众神慈悲救世、燮理阴阳之宗旨，农历369日固定开坛，恭请五福
大帝与众神降驾济世，为信众医治病苦，驱邪除煞，指点迷津，迄今40年来从未间断，颇受
地方人士崇敬与信仰。虽隐身在燕巢消防队对面的巷弄内，在地方上却已有等同于角头大庙
的尊崇与地位。
燕邑五帝庙建庙初期，乃是以王令（令牌）开基，直到行医济世有一段时间后，地方信众对
五福大帝之神威显赫有所感应接连还愿，才陆续雕塑神尊金身。且神尊皆是以降炉（发炉）
置香案（天台桌）逐一请筊，从天庭直接奉请神灵下降救世（五福大帝五部灵公、三法司公
、清水祖师、法主祖师、竹药师等众神皆是逐一请筊自天庭奉请下凡）。是故，虽燕邑五帝
庙受旗山地区的前辈（旗山五帝庙先贤、故法师长：阿发师）指导，神灵系直接自天庭下降
救世，在台湾并没有所谓的祖庙与母庙，惟不定期会到旗山五龙殿进香请火，皆视五福大帝
是否有所指示。
五帝庙的神蹟故事举隅：
开基应灵公钟部主公的金身未有一般钟部灵公最著名的形象：鸟嘴，此甚为神奇。惟钟部灵
公开基金身曾被信众奉请到家中镇宅并处理家运，后为信众挡灾避祸而甘受祝融、回禄之灾
，以金身之浴火为信众祈求家宅人丁皆平安顺遂。虽颇具特色的开基金身现已不存甚为可惜
，惟从此事件即可看到：五福大帝对信众的慈悲与照顾，不限于庙里的开坛问事济世，而是
各方面无微不至的照顾，由此可见一斑。
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此外，农历正月与农历六月底固定举办改运，农历七月期间举办审阴堂与开榜放告。由于五
福大帝有上天赐准开设审阴堂，阴阳察理的权力，且有驾前什将大神护法，农历七月期间亦
照常开坛济世服务信众。若是五福大帝有降驾指示，不定期举办夜巡仪式，代天巡察，巡狩
乡里，保境安民，为地方聚落祈求合境平安。
燕邑五帝庙自创建以来，除了降驾济世以外，另一项重要的传统即为什家将（什将大神）。
原则上，台湾的什家将系统传承，我认为可以粗分为五大传承：
1.台南（白龙庵元和宫如意增寿堂、全台西来庵、佳里吉字派各团、永康二王庙、米街忠泽
堂、麻豆护济宫、高雄地岳殿）
2.嘉义：（城隍庙吉胜堂、九天殿共义堂、镇南宫拱吉堂、怀安宫拱斌堂）
3.凤山（凤山白龙庵、凤邑清和宫、恒春辰和宫）
4.旗山（旗山白龙庵、旗山五龙殿、旗山五帝庙、溪州清德堂、旗尾德清堂、赤崁清德堂、
内门清德堂、里港五龙殿、里港五德殿、芦洲五德宫）
5.东港（东港共善堂、东港共心堂、南平共心堂、台东忠合宫）
若是以五福大帝五部灵公的分灵、分香与信仰传承网络区分，则是上述五大传承加入第六种
传承：
6.马祖（南竿牛峰境五灵公庙、桃园八德马祖龙山寺）
燕邑五帝庙的什家将虽曾受旗山地区前辈指导，然已经发展出有别于旗山的独特传统，也是
冈山、燕巢与田寮地区最有历史也是唯一一团什家将团。
不只有大庙绕境出阵、受友宫聘请出阵或庙宇自己绕境才有出阵；若是五福大帝有指示，不
论是降驾为信众驱邪押煞，或是前往信众家宅、公司或工厂“清厝”为家宅除煞，整理磁场
，都会由家将出军处理。此外，什家将出军必穿草鞋，开脸仪式与出军过程也极其慎重，完
全遵照40年来代代相传的古法与传统。
推荐大家有空可以参考由五帝庙粉丝团小编大哥所采访、编辑的建庙口述历史沿革，可以对
五帝庙的历史与文化有初步的认识：
燕邑五帝庙沿革建庙前辈口述沿革：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1097937670743679&id=301054110432043
燕邑五帝庙在地方上早已是闻名遐迩，远近驰名，庙内众执事、服务人员皆竭诚为十方信众
服务，小弟在此郑重推荐给各位有问事需求的全国网友，可以多多参考、利用，不妨到燕邑
五帝庙参拜问事，请五福大帝五部灵公为各位医治病症，排解疑难。