嘉义东石永屯村代天府永灵宫
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“本 村 由 于 东 临 朴 子 溪 ， 原 溯 虞 溪 ， 水 秀 钟 灵 ， 蜿 蜒 洄 潮 ， 汇 集 猿 海 ， 猝 遭 山 洪 倒 泻 ， 逢 潮 暴 涨 ， 波 涛 汹 涌 ， 惊 滔 骇 浪 ， 溪 岸 崩 塌 ， 几 成 村 落 埋 没 之 危 ， 民 心 惶 恐 ， 苦 无 良 策 ， 百 般 焦 虑 之 中 ， 村 老 倡 议 ， 择 期 前 往 南 鲲 鯓 代 天 府 祈 求 五 王 镇 守 ， 幸 蒙 开 基 李 府 千 岁 明 示 ， 令 ， 代 天 二 府 ， 首 雕 纸 像 ， 敕 旨 游 巡 ， 封 号 永 灵 宫 ， 时 为 前 清 干 隆 年 间 。”
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开基李府千岁，圣诞日为农历四月廿六日
（纸像难以保存，后依神意雕塑此金身永祀）
东石屯仔头永灵宫是由李府千岁奠基，已有近三百年历史，古早因村庄常遭洪水侵犯，村民苦不堪言，决定前往南鲲鯓代天府祈求五王镇守，当初由南鲲鯓开基大王亲降指示庄民雕塑纸糊金身迎回奉祀，并敕旨游巡，封号永灵宫，令其为代天二府。
说也神奇，在迎回李府千岁后，就再也不曾出现河水倒灌的现象了，成了庄民口中津津乐道的“挡港李王”。
李府千岁在二百多载岁月里，在庄里传奇故事不断，李王也曾多次表述自身来历，据其所言，祂神灵已十分久远，是当初随南鲲鯓五王一起渡海来台，也言其为“七江主帅”，平时奉玉旨率领众客王出巡各地，十分繁忙，经常无法镇守于宫中，因此老一辈都称李王为所谓的“客王头”，这也是永灵宫不曾有迎请代天巡狩之仪式的原因。
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开基池府千岁，圣诞日为农历六月十八日
此尊池府千岁源于山东省安东府，当初奉旨出巡台湾，在巡狩间被本宫开基吴府千岁半路拦截，强烈邀请其留在永灵宫永受万年香火。(因为当时永灵宫池王这个位子空缺已久，等等会解释)
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东石山寮仔由天宫开基池府千岁
此尊池府千岁原为永灵宫之开基池王，当初其乩身前往山寮开垦，并恭请池王金身相随，而后在当地发挥建庙。
从古至今永灵宫若遇重要庆典，也定会迎请老池王回宫一同参与。
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开基吴府千岁，圣诞日为农历九月十五
此尊吴府千岁金身由庄中叶姓先祖从大陆四川恭请来台，为叶家之祖佛，而后落公奉祀，三王爷在庄中也是备受重视，神威十分显赫，身上总挂满来自各地信众为了答谢神恩所敬献之金牌，也因此金身曾遭小偷窃走，所幸最后能再寻回。
开基吴府千岁相传为一天神，并在天庭担任要职，与同是天神下降的南鲲鯓代天府开基二三王为十分要好的朋友，每逢庆典，三王爷都会特别指示管委会一定要恭请二三王来宫作客。
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开基朱府千岁，圣诞日为农历正月十八日
此尊朱府千岁金身原为蔡家之祖佛，随蔡姓先祖南迁至本庄生活而落公奉祀，相传为朱王为北巡之系统，故都前往褒忠马鸣山镇安宫进香。
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开基范府千岁，圣诞日为农历四月廿七日
此尊范府千岁金身原为本庄陈家之祖佛，由陈姓先祖从大陆恭请渡海来台，后落公奉祀。范王降于手轿时相当特别，不管桌头站在哪个角落，范王爷都会将字写朝向桌头本人的位置，让他方便观看及记录。
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开基刑府千岁，圣诞日为农历八月廿三日
刑府千岁由马鸣山镇安宫分灵而出，镇守庄中也已逾百年之久，不幸旧金身于日据时期遭日警以消除迷信之由，以妇女秽物加污后放火焚烧，据耆老所言，刑王金身在焚毁之际有一道瑞光直冲云霄，此一神奇场景至今还为庄民津津乐道，而后刑王扶乩宣谕取材原潭尾庄中一巨榕朝东向之旁枝，重塑为现今的金身。
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这次发文除了想向板上的各位介绍自己老家的信仰中心外，主要也是想分享一下我们这沿海小村落准备在今年底所举行的三朝清醮大典，时间订于国历10/03，农历8/27，这是建宫以来第一次举办醮典，届时欢迎版上各位好友来一起共襄盛举。
以上介绍仅凭末学所知而整理成这篇文章，若有错误或是不足的地方，再请各位前辈不吝指教，谢谢大家。