楼主:
angechen (angechen)
2021-02-17 00:36:13我我我，小弟前阵子小小研究过中部关帝庙的
历史脉络还有善堂信仰，刚好来解答。
Ans.南天宫来自于善修宫（现址于北台中城隍庙
隔壁）在民41左右时由善修宫部分人员创立
南天宫，自此在台中发扬光大，善修宫则日渐没落
在5、60年代才又开始活络起来。其实善修宫是台中
第一间主祀关帝爷的庙宇，创立自昭和七年，从
善堂的大本营永靖醒化宫分灵来的，是中部十分
早的恩主公/鸾堂信仰。
然后因为地理因素和时间久远和原本的信仰逐渐
出现分别，南天宫目前几乎看不出恩主公信仰的
模式（例如没有三/四/五恩主，或是扶乩），而
中部的善堂后来也在一贯道及母娘信仰的旋风下
大大改变，差距越来越大。
但同时南天宫也大大的影响台中地区的信仰，小弟
有观察到一个台中特有的现象就是“净车”，在
我爬梳一些资料后认为应该是善堂信仰留下的，
而台中各大庙宇也在南天宫之后提供这样的服务，
然而这部分我没有有力的证据，还请各位版友指正。