各位版友好，前几个月被家人拉去北部某个宫庙问事，产生了一些疑惑，已经影响到我的
生活，希望可以帮我解惑一下，先谢谢各位。
几个月前，由亲戚带我跟一位家人前去那宫庙，位于一般普通公寓的顶楼，不知道一定找
不到的那种宫庙。第一次去，就说两位家人AB各有些状况，要有去的那位家人 A去做志工
，说这样功德累积比较快，对B的帮助大，此外就是要天天唸经，还有规定次数。
后来A答应当志工，还被神明收作弟子，有给法号，并且特别指示A每次当志工时，要带我
跟B的衣服上去加持。每次加持可能就是给一瓶水、7瓶抹身体的水(看那个部位需要)、洗
澡用的净身包之类的，还有规定水要3天喝完，抹身体的一天一小瓶这样。
然后不久前，A上去，回来表示神明指示我要天天唸经，我不想照做，爆发冲突，一路冷
战到今天。
我觉得我没有发生什么事，不需要去所谓的加持，从第一次问的没事，到后面讲我不吃中
药身体差一辈子，到不久前的有因果要天天唸经，我感觉是自己找麻烦，宗教信仰应该是
让人有个心灵寄托，怎么现在变成一去加持就多了一堆事要做？反而越问心越不安。
还有几点想请问，如下：
1.那间宫庙说他们是有认证专门处理一些事情的，请问这个认证是谁认定的？神明吗？
2.关于B，那时候是说如果不化解，B可能就会出事，请问一般乩神明降临乩身会这样讲吗
？ 家人都相信，所以觉得停止唸经，不去那宫庙，B就会出事。我不听指示唸经就是叛逆
。
3.哪尊神明要降临乩身能预知吗？那个宫庙有赖群组，有时会说这周是某位神明降临(不
同于平时降临的神明)。
4.关于乩身的事，我上网google说神明降临时，乩身说话方式会改变，但那家宫庙的乩身
在神明降临时，说话方式感觉没有什么变化，另外，请问一个乩身可以给2位神明降临吗
？ 每次降临的神神明不固定，可能是济公或是玉女娘娘，都是同一位乩身，这样是正常
的吗？
虽然觉得我质疑那宫庙不太好，但是已经造成我的困扰了，家人现在都把B好的改
变归功于去了那庙才好转，而我不听话，无视我，心很累。希望各位能给点意见，谢谢。
Ps.我有去自家附近的两间百年大庙掷筊想验证，但结果都是反反复复，没有明确答案，
也可能是我的方法错误，所以上来求助，谢谢。
感谢各位耐心看完，祝各位新的一年事事顺利，身体健康。

建议还是去大庙问比较好喔 毕竟有口碑你可以拿私人问题问乩身 就知道准不准了 不准就别去了

你要顾好自己，你的观念比他们好，别像他们栽进去，1，这种通常去博杯取得，但谁认证，就那两个木杯，这种灵大部分都是主事者的灵，花完就拿子孙的来用，所以一些私人宫庙在崩很快，一尊花完在安更多尊来镇，越安越多，最后安一大堆，最后怎么善后？2这种就是恐吓，你不信就没事，说真的唸经能干嘛？你以为真的有法吗？有没有法在于唸的人本身，你意志够坚定不要被他牵着走就没事，那些想当神的灵，没多高级，你信他就落入他圈套，随他摆布，灵的能量源于人本身的生命，那些带灵驾的身体都被灵搞的乱七八糟，你只要顾好自己，然后看他在搞什么鬼就好，3他们会预知，但有些是假乩，同样一句，想当神的灵没多高级，神不理佛不认，把持住你的心就好，他们有灵，你身上没有吗？自己保护自己，建立好的观念比一天到晚祈求别人保佑更好4，通常这种灵一条卡住就已经很严重了，如果外来的灵也可以来取乩，表示这个人的主吾太低，一个人的主吾太低随便灵都可以把他赶走，就是人的素质太低，不用信了，一条死胡同。灵有很多脉路，所以语言腔调都不一样的，有官语佛语，还有各地方区域语言，那不叫天语，只是他在生时所讲的语言，查出灵脉，找出他要的是什么，与人身合体跟着我们一起修才是灵修的方法，灵没有体，不懂道，跟灵走，死路一条你要想的办法是不伤害彼此和气，但建议你不要跟着撩下去，他变好是好事，你有你的路要走，你顾好自己，最少等他们落魄需要要人帮助时你可以伸出援手，经典方面是不鼓励唸，佛教经典没一个出自成道者亲手所写，大多由弟子旁听代写，无法表达出成道者意境，中国道家成道者就有比较多的亲自写出他在道中的意境，但如果本身没基础你也分不清对错甚至看不懂，有很多读经典的，读到灵下来却回不去，造成灵驾病，因为灵看到你在读经以为要修道就下来了，然后这些唸经者修到看到一堆神佛在护衞他，跑来见他，以为神通，却忘了他自己一身病，头痛胸闷手脚冰冷，事业不顺，破财伤身，连带小孩老婆也被传染，还沾沾自喜，对于道有个明确概念，知道你在做什么，其他应付就好，道不是一种祈求性的，而是自主性的，不是祈求神明保佑，不是祈求佛祖来带你回去，而是从里面产生一种智慧自己教自己，那种智慧不是外来，从心，不是人的脑袋去想出来的，

请鬼开药单，自己顾好自己，别再去了。如果经济许可的话，就搬出去住吧！高级灵通常是不会以附身方式降乩的，乩童的由来是因为古代真的大多由身口意洁净的小孩担任，但对这些高级灵而言，人身对祂们来说，是很臭的，人间相对于祂们居住的天，有如垃圾场一般。

高灵能量那么高还会管你臭不臭的，笑死宜兰跟那些帮神明代言讲话的，半斤八两嘛

无色身香味触法，不要用人的观点看神佛i大完全是以人的观点诠释神佛，事实真得这样吗？

柏克森说：“既生天界的人，亦复如是。这种人生世间，臭气污秽已充满了，诸天距离人间不知数千万里，还很远的就已闻到人间臭气，甚至认为同恶浊的厕所那样的不能接近。你的好朋友，如已决定上生到天界，清洁的净土，快乐无穷，那里还肯复入人世的粪窖来给你回复呢？所以你不应怀疑。坚持你的善行，将来必定也能获得天上的快乐。”－－《博士界的论辩》　上面这位是与天界相较的话，把人间比喻为粪坑！我有查了一下，说法应该是源自于《长阿含经》卷七。

宜兰你去相应神圣文字，为什么相应的到呀？因为你很香吗？还是神圣文字不代表神佛？

持咒之感应及相应的两大重点：音准及专心：咒语是人类与特定的宗教神祇联系的特定密码，有如神祇的电话号码，所以音要准确。　咒语像是电话号码，是不能乱改的，除非对方也认可新的版本（另一个热线电话号码）。　有人说，咒语的音不准或不正确，不会影响与神祇相应的效果，诚心最重要，关于这点，我持保留态度。　以上内容，摘自下列的PTT文章：[问题] 一般人适合唸的咒？https://www.ptt.cc/bbs/Taoism/M.1510842663.A.036.html　★★★甚至从手指识字的实验，可以发现同一个神祇的神圣字的不同词句、甚至用繁体中文或是简化字写法的效果也差很多：神圣字的手指识字实验过程纪录：繁体中文的“观音”、简化字的“观音”及繁体中文的“观音菩萨”：https://i.imgur.com/l7HCGjo.png理论上，繁体中文的“观音菩萨”的效果比繁体中文的“观音”好，而繁体中文的“观音”的效果又比简化字的“观音”好。　应该说，在这三种词句及写法来说，该神祇对繁体中文的“观音菩萨”接受度最高，其次是繁体中文的“观音”，最差的是简化字的“观音”。　毕竟中国人大概是这几十年来才开始书写简化字的“观音”，而该神祇千百年来是比较习惯繁体中文的“观音”的写法。　以上内容，摘自下列的PTT文章：[闲聊] 神圣字之手指识字【耶稣篇】https://tinyurl.com/sgkzsze　重贴一次PTT文章网址：[问题] 一般人适合唸的咒？https://tinyurl.com/wkjcgkn

你还是没回答我啊，为什么神圣文字要给你能量，人体那么臭还去相应神圣文字，这样好吗，你等下弄臭神圣文字怎么办而且相应神圣文字这些是有为法耶，你不怕出偏吗，你不是最怕有为法了，而且这是你所谓的盗气你知道吗

我觉得你很可悲，我懒得跟你抬杠了！

会吗，我觉得你一直批判别人的法门也蛮可悲的，你批评人就可以， 别人批评你就不行，好笑