因家人们多有在日本千叶工作或在那里工作过，无意中闪过了“千叶神社”，查了资料后
，千叶神社的祭神是“天御中主”
日本的最高神只并不是天照大神，而是天御中主。天御中主就有如中国的中天玉皇大帝的
地位，而日本的天御中主是北辰妙见菩萨（这由来有点复杂的政治因素），北辰妙见菩萨
就是知名的神明-玄天上帝。
刚好我家主神的其中之一就是玄天上帝，有种冥冥中的巧合感。
以下为转贴
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大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文（准提忏）中，有记载护持准提法门的北辰妙见菩萨。
祖师诺那活佛来汉地时，曾请玄天上帝为其护法，且有作供养仪轨。
拥护诸国土　除灾增福寿
妙见尊星王　众星中最胜
日本三大妙见供奉处为：山口神社、兵库丹波日光院－密寺、大阪能势系－日莲。此次旅
日，笔者感觉日本在对北辰妙见菩萨的信仰中，常把妙见菩萨和道教的北极玄天上帝，混
合为一人。
如纪州汤屋谷感应山灵现寺镇座“太上真仙镇宅灵符七十二神御尊 影”，见附图三；图
内中坐者，日人视为妙见菩萨，两旁各三十六灵符，合为七十二神符。日人对此图的理解
为：头上五黑点为五行；双手捧玉提剑，象征武将和财 神；坐骑中之龟，为镇宅，保陆
上平安；蛇为龙，保佑海上安全。
转贴：
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如【七彿八菩萨所说大陀罗尼神咒经二】曰：“我北辰菩萨名曰妙见，今欲说神咒拥护诸
国土，所作甚奇特故名曰妙见。处于阎浮提，众星中最胜，神仙中之仙，菩萨之大将。光
目诸菩萨，旷济诸群生，有大神咒名胡捺波，拥护国土，佐诸国王，消灾敌，莫不由之。
’并教诲当政王者，若能依教奉行，招贤退恶，则尊星王当率诸大天王、诸天帝释、伺命
都尉、天曹都尉，除死定生，减罪增福益算延寿，逻卫国界守护国土，除其灾患灭其奸恶
，风雨顺时谷米丰熟，疫气消除无诸强敌，人民安乐，消伏灾祸。”
然后七星剑也在日本
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有没有有时会有其实在绕圈圈且最后又回到原点的感觉呢？
像我因为家人的要求而改名，本来我是要自己挑个新名字，在参考姓名学跟笔数后最后还
是挑中原本算命师就已经排上的名字之一。
因故入了神道教，然后发现日本神道的最高主神竟是玄天上帝…哈哈！

我觉得 你自己参考出来的方式跟那位算命师应该是一样的 所以才会又挑中吧

你直接把你在soul版的文转过来不就好了？

请补民俗点，谢谢

不晓你要什么民俗点，我只是说天御中主神=北辰妙见菩萨=玄天上帝而已

你补上的文，是从网络上文章直接复制贴上过来的，请问原文作者是你吗？不然版规抄文章也是要有来源依据的原则上目前我还是认为这是非民信版涵盖的文，如果另二位版主觉得可以我不会删文，不然我还是会等24小时，谢!

并没有文献证明神道中的北辰=道教中的玄天上帝一开始就已确定的口语断定两者为同一神祉，这问题太大再来神道教并非台湾的民间信仰，明确违反板规

这人以为灵学版没版主这边也没有…可笑