※ 引述《lockgolden (锁金)》之铭言：
: https://www.google.com/amp/s/www.ettoday.net/amp/amp_news.php%3fnews_id=7184
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: [新闻]摔耶稣、砸烂神像金炉 高雄神坛“抓鬼”超特别引热议
: 我先说一下自己的看法。其他版友也许有自己的看法也可以提出来。
: 就法律面而言，如果已事先征得委托人同意，那么唯一的问题只有“处理”时产生的噪
音
: 有没有违反《社会秩序维护法》的问题而已。
: 就宗教立场而言，如果神像内确实有邪灵，那么不收费义务帮人“处理”就是功德一件
。
: 但是其中只要有一尊神像内真的有正神进驻……那么因果自负。
: 而替人“处理”的吕师兄自称是受到吕洞宾仙祖指示，如果确有其事，可否在吕仙祖圣
像
: 前掷三圣筊来应证自己所言不虚?
: 如果假藉神明旨意恣意妄为，那代志可大条了!这种行为会触怒神明，受神明严惩而得
到?
: 世报的。
资料来源:王崇礼facebook
http://jjj.tw/349
https://is.gd/ChnPCP
(1)
上次小编跟大家分享王老师至新庄信徒家“安神位”，然而若神位有欠点，或是神位因家
中整修或需移动的状况下，就必需先请专业老师先进行“退神位”仪式之后才能移动神桌
。若没有退神位就将神桌移动，容易造成神位出现一些问题，这些都是需要特别注意的地
方。
国历4月13日，王老师为了谨慎处理这次退神位的事，特别请来宗天宫的五圣母及六圣母
至天坛郑董事家坐镇。在郑董事全家诚心点香参拜、禀报后，四十分钟之后用掷杯请示“
现在圣母及天坛天神是否已经协调好，可以正式进行退神位，如果时间已到可以退神位了
，请给弟子三个圣杯”，当时宗天宫圣母毫不含糊立即以三圣杯的应允。有了神明的允许
，王老师才开始进行退神位的动作。退神后随即将观音彩用红纸贴上，然后才将神位移动
，整个退神的仪式才整个完成。
●无论是安神位或是退神位，都需掌握几个重点：
1-神位不是自行说要安就安，说退就退。一定要再三请示过神明确认可以时，才能进行仪
式。
2-安神位需择良辰吉日，退神位则无需看日子。
3-若家中刚好需要装潢而动到神位，就必须先有“退神位”动作才行，等到装潢好再择日
安座。否则没有退神位就自行移动神桌，日后较容易出现的许多的欠点。
4-安神位所择的良辰吉日，一定要以神位的方位来择日，这一点非常重要。
5-神位一旦安好，就不能随意移动，香炉也是一样不能随意移动。
6-一般的神明炉都是固定安在上桌，而不是在下桌，因为下桌的桌子是可以随意移动，如
果把香炉安在下桌，那就会变成下桌的桌子移动，香炉就会跟着移动，这一点必须要注意
。这次天坛郑董家中的神明炉正是安在下桌，所以一个月前宗天宫圣母才会以三圣杯指示
家中的神桌已经有欠点了。
7-然而，有些大庙的神明炉则是安在下桌，这则另当别论，因为大庙不同于民宅。
8-安神位前，因观音彩尚未开光，所以必须先贴上红纸。待安神位当日进行开光点眼的动
作。而退神位后，因观音彩已退神，所以也要贴上红纸避免外灵入侵。
9-同样的，如果是因装潢要暂时退神位的话，神位退好之后，观音彩也必须要贴上红纸，
待择日安座当天再把红纸拿掉。
10-退完神位，观音彩也贴上红纸，香炉也拿下来了，最后就是把上桌的神桌移动一下，
代表整个神位已经正式‘退火’了。
(2)
今天一早6点，问神达人王崇礼老师北上来到新北新庄信徒家安神位。王老师用罗盘仔细
量测神桌方位，确认没问题后，待神明指示的时间点一到，正式恭请正神来到信徒家，为
神桌的观音彩开光。之后再安上神明炉，恭请家神安座，最后再安祖先炉及祖先牌位。
安神位之事一切就续，信徒一家人用最诚恳的心准备供品敬拜。三道香后由王崇礼老师再
次向家神确认：“是否确定神位已安座完成，可以开化金纸了，是的话请给3个圣杯？”
一切程序必须谨慎再谨慎，一定要神明允了3个圣杯，整个安神的仪式才算正式完成。
看到神尊有个舒适的神位，信徒全家满心欢喜，王崇礼老师也替信徒感到开心。
问神达人王崇礼老师强调，整个安神位仪式务必依照神明的指示行事，一定要有三个圣杯
，确认安的神位没问题，才能开化金纸，一点也不能马虎，这才是对信徒最大的负责。
心得:
安退神真的很重要，据说有人安完隔天就大发炉!原来是安得太好了神明很满意^_^Y