※ 引述《nanlong (懒龙)》之铭言：
: 我去大庙参拜掷杯问事,
: 一开头都会先把问题大概对神明说一下,
: 再问神明在不在及方不方便回答 。不方便马上回答大多是
: 神明需要一些时间去查 再等个 10分~30分就有且
: 最少有神明会在。
: 今早去附近一间大庙,
: 之前我去过很多次神明都会在。
: 但今天掷杯要问些事结果却遇到怪事。
: 照惯例起手式我掷杯问神明在不在? 结果主神跟
: 副神都不在 (3种问法3次盖杯)
: 再问2次刚是谁回答我的? 兵将或是在庙中修练的灵?
: 2次都笑杯
: 离开前我问庙方人员今天是不是什么特别日子? 结果也不是。
: 我一位朋友说可能是我要问的问题对神明来看还挺为难的,所以
: 神明就闪了?
: 我过几天再去问看看,如果又不在就要去远途点的更大间的
: 凤山天公庙问了。
: 第一次遇到这状况~~版友们的经验跟看法是?
本文两个点想写及问的 特别是第2点
1.后续 ~~ 前天因故刚好要去凤山天公庙就问了在我家
附近王爷庙问的问题且玉帝有回答。
今天晚上快8点时我再去附近那间大庙问王爷, 王爷这次有在
然后我问上次怎没回答弟子问题? 王爷回应说 祂不是不在而是
我问的问题祂不好回答就没出杯给我 ~~~
然后我问那问题解答以凤山天公庙为准 ?
结果王爷回个笑杯。
2. 我一位住北部的朋友常去北部一些大庙,
有时会帮我问差不多的问题 , 结果一些问题跟我在南部问的答案差异很大。
例如: 问某位我熟识的高人是不是正牌济公门派或弟子 ,
北部说不是而南部说是。
问我的某件事今年有无机会? 一个说最快也要2~3年且还不一定能完成,
一个说今明两年就很有机会成且还会仅量帮我。
总之我就很纳闷, 大庙神明有派别且看法还会明显不同?

是的

有人的地方就有江湖，但我好奇的是，济公这怎分门派佛教有苦行净土，道教也各有分派，但济公的教派是分啥

济公在台湾不是也才发展几十年而已吗

我之前去掷筊 妈祖系的庙跟关帝系的庙相反 但是同系是相同的

是问: 是不是有假借济公名义跟外形之类的 ?至少也要是 "济公" 认证的弟子 才算真"济公" ~相当于合法取得授权 哈。

济公啊 有时会不会是分灵系统问题 ？

事涉职权大小与位阶高低、再者修行派别有所不同...或因缘未足无法明示、又每个时间点都不同，求问方式不同、心态不同...自然答案就会有所不同。

会不会是神明会帮你 所以才允诺今明两年有机会成功？

我去台南市善德堂问事 大驾 直接说我家隔壁神农大帝刚刚有过来 我觉得神明都会知对方

搞不好是以醉的程度分门派

或许是用酒分的高梁,威士忌,啤酒........

古代没有西洋酒吧

我是建议您真的不用浪费时间到处攀附神明。专一某位自己对味的神明就好。然后求速成的话，直接写文，您某某某与其下后代子孙，皆归认某神为主。虽然我是不推这种卖身契啦。但是民间信仰就爱这味也没办法

楼上不要这样，真的要做傻事让他自己去，不要出这种主意给他。日后要处理很麻烦

也不用紧张~我是依法不依人也不依神哈是刚好认识一位网友对这种拜神掷杯问事很有心得~跟着体验研究一下。最大的心得是你去问正法正理时神明都是给圣杯~解决事情的神通及效果似乎较乱不好确认,但品行上我遇到的神灵都还蛮不错的。