请教一下百日内去日本神社寺庙之疑问

楼主: lonelypasser (曹大肥你好肥!)   2018-07-23 10:42:04
本来预计9/25-9/30要去大阪二访
不排除再去一次京都
之前没去清水寺里面参观,虽然外观整修了
但上个月同事去是表示还是很值得参观一轮
还有伏见神社,之前去下大雨
照片没办法好好拍也是个很可惜的点
只是这阵子爷爷过世,这周五出殡
10/15才过百日
大家都说百日内(也有说法是一年)
最好不要进出寺庙
所以照道理来说日本的神社寺庙
我最好是不要参拜求签对不对呜呜...QAQ
Ps:不知道这个是不是巧合
今年很不巧奶奶也过世了
刚办完奶奶丧事出殡后,全家有去台南散心
但恰巧当时为清明连假,四草那边人爆多
我们打发时间等绿色隧道坐船时
有先在四草庙里面坐板凳上滑手机
偏偏不知道哪根线断掉了有看到可以求手炼
我们全家都去求了一条
回去上班后第一天,就发高烧了
突然想起来自己还算是带丧之人
嗯...偏偏只有我有事
其他人活蹦乱跳个什么似的
最后只好请假休养了一天,还跑去洗艾草浴
不知道是不是有关联......
作者: cocolin5420 (那里不是黑社会)   2018-07-23 15:42:00
听说佛牌很有用A 八卦牌说的..(版)举凡小孩长不大 矬青屎 骂骂嚎都口以~
作者: cbugs (liyu)   2018-07-23 22:37:00
原po可以挂个护身符,千万不要去买佛牌,以免买到没有戒定慧 只有贪瞋痴的鬼牌。
作者: cocolin5420 (那里不是黑社会)   2018-07-23 22:43:00
不要假了啦 嘻嘻..大家都一样何必呢~
作者: cbugs (liyu)   2018-07-23 22:55:00
我家鬼说他们不喜欢外劳来抢地盘
作者: kurosugeto (ㄇㄒ)   2018-07-23 23:03:00
日本的丧葬习俗分成两个阶段,以父母或祖父母亡故为例:第一阶段五十日称为忌中,在这一期间内就神道的认知带有死秽,因此不可踏入鸟居之内。五十一日起称为丧中,此时就能进入神社参拜了,但还是会避免如初诣这类喜庆性的场合。至于日本佛寺完全没有这方面的时间禁忌,因为日本文化中,佛寺是丧葬仪式主要举行地,自然没这种禁忌了,给你参考囉
作者: cocolin5420 (那里不是黑社会)   2018-07-23 23:10:00
安华也不喜欢华人啊 可惜我们这里小孩一堆
作者: michaelgodtw (可爱书生宝宝)   2018-07-24 08:52:00
伏见神社一定不能去,佛寺(大庙比较没差比照台湾,小庙最好也不要去
作者: kurosugeto (ㄇㄒ)   2018-07-25 05:25:00
楼上别胡说,原PO去日本的时候早就脱离忌中了,已经是可以参访神社的状态,佛寺则完全无此忌讳。所以请放心进入,所谓入境随俗,日本服忌规则既然如此,就不必要担心台湾的过百日方能入庙的风俗了。https://goo.gl/z8zWjx 神社本厅也明确指出,至亲如原 po 祖父母,其“忌”期内五十日不可进入神社,但从五十一日起即为“服”,此时举行神事也无须疑虑。神社管理单位都如此表示,伏见稻荷大社当然也不例外,还有佛寺彻底没有忌服问题,熟悉日本佛教的人根本不会说出丧家避免前往这种说法。只有外行才会硬套根本不属于该地风俗习惯的说法误导。
作者: michaelgodtw (可爱书生宝宝)   2018-07-25 10:07:00
伏见稻禾是一般人去,都有人看到异象了很多人看到,不只一个
作者: cocolin5420 (那里不是黑社会)   2018-07-25 10:55:00
千人斩的相片也留了不少呢..相较于万人塜来说 异象更多采多姿?

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