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我的表达能力不太好，有些地方写的不好望各位大大见谅
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家中近一两年来，被倒了快上百万
其中约30万是一位神棍，也是牵扯到家中神尊开光的人物
几年前，我和家人吵架，赌气之下跑去外地工作
那段时间，家人经由他们的朋友辗转认识了一位”师姐”
我家里是供奉观音佛祖，每年圣诞都会为祂办桌宴客
在我回家的前一年宴客，因为客人插香的关系，香倒掉烧到佛祖，使佛祖整尊烧毁
那天刚好是我的姪女吵着她阿嬷说要找我家里饲养的小狗玩才发现，不然后果不堪设想
在佛祖烧毁后，父亲就请那位师姐替家里的佛祖重雕金身以及开光
可开光之后家中就越来越不顺
办桌宴客放电子烟火，烟火没在空中燃烧却掉到一旁的木瓜园的网子烧起来，那次赔了好几万
办桌的工作也是越来越不顺利，原本该是自己的摊，却莫名被其他人拿走
家里也莫名其妙因为两个圣杯当上了玄天上帝的炉主？也许是来家中替我们当灾厄的
办桌的水脚阿姨也有在跟我父亲聊天时提到她觉得近几年来我家里的摊越来越差
可我父亲当时的心态就是师姐会介绍办桌，所以她肯定是对的没多想
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去年，那位师姐用她的父亲过世前在澎湖有块地，继承和贩卖需要一笔费用，借走了三十几万
这笔钱我父母是一直没去讨，因为那位师姐会替我们介绍办桌？
（我个人是觉得唬烂居多）
今年过年前，那位师姐因为心肌梗塞进了医院两天后就过世了
会知道师姐过世是今年佛祖前夕时，父亲打电话去问他们神坛有没有要办桌宴客才发现的
后来父亲打电话去问这笔债务要如何处理时
才发现她用这个理由行骗了很多人
有和她接触过的人都被同样理由拐走了一堆钱
因我平时在济公坛有当义工，就去询问师父
他告诉我家中神尊有问题，可家里不是我在做主的，要我能够做主的时候再去找他
后来我有次和父亲很要好的水脚阿姨聊天，跟她提到这事
她后来在我们办桌时告诉我父亲
我们当天是去一位杨府七郎千岁的圣诞宴客工作，父亲在那里也办了十多年
父亲就去询问那间神坛的乩童，乩童当下就约好何时要来家中处理
上礼拜五，乩童到家里处理
他的说法是
家中五尊神，只有两尊在家
其余三尊包括新开光的佛祖都不在，甚至是有被邪灵入侵
所以那三尊神让那位乩童退神带回神坛
然后由七郎庙的主神杨七郎暂时镇在我家中
乩童那时也是有提到，若要将三尊神像重新开光，是需要我们去庙宇博三个圣筊才可以替我们入神
然而，退神后
父亲和我讨论，还是那三尊神干脆就不要了
（有两尊神是以前我爷爷疯大家乐时请到台中山区逼号码的，当时爷爷在山上请了二十几尊神明在求号码，爷爷过世之后就没人拜被邪灵入侵，当时这两尊是从那里请回来的，有没有重新入神我就不明白了）
再请一尊新的神尊回家奉祀
因我们家在七郎庙办桌十多年了，我便建议父亲请杨七郎回家，毕竟替祂办桌这么多年，可能也是有缘分在
后来去询问乩童的意思
他是要我们等他们七郎庙雕一批神像后，我们再去博茭看能不能将七郎公请回家中奉祀
然后家中主神后来要谁来担任也是要我们去博茭才可以决定
是都要我们博茭才可以进行后续的事情
而我今天去济公坛当义工时
原本是要问年纪尚小的儿子身体状况
一起当义工的朋友半推半就要我去问家中神明的事情
济公言下之意是那位乩童也是要赚钱的那种人
我回家之后是有到神明厅问到家中镇殿的杨七郎神尊，将事情的原由告诉祂
也请祂若有神威就赐给我一个圣筊
博完是有赐给我一个圣筊
事情大概就是如此
我想问的就是，我到底该相信谁..
神尊这种事情我完全不了解
对于这种我总是半信半疑
跟其他朋友说也是要我多方询问
可每个人说法都不相同，到底可以信谁....
感觉就十分的杂..
也希望各位大大可以给我一个方向，不然我实在是不知道该如何处理才好...
感谢各位大大

地方，有没有可靠的大庙或是境主庙？若有在办事的话，期日再去请示吧，私人神坛素质不一，很难判断。

我倒是觉得就文中叙述，七郎庙乩身不像神棍，何以济公这么武断告诉你他是要赚钱的?

假如我是你!!第一步:请高薛琳姬退掉所有神明!!https://www.youtube.com/watch?v=VqMFZzgcJa0第二步:到你家附近大庙请一尊神明回家!!如:莲座山观音寺(神像很多座刻好请人请回家)https://www.youtube.com/watch?v=JSSE_v_oLIg上面是实际案例!!

香倒下，热度就可以把整尊金身烧毁，这个很难想像，所以，理论上被入侵，至少在这里就开始了，师姐其实只是第二步而已。要说都她害的也不完全。

请冷静思考杨七郎跟济公两边各要多少…

接下来是师姐开光的神像，固然可能是师姐开光引入了邪神，导致雪上加霜，但是从先前的路线看来，也可能外灵入侵的遗绪，师姐开光的神像功力不足，一并被扫中，加上自己为德不足，所以自己也...... （心肌梗塞是个诡异的...... ）逼号码的神明... 有点......另外，目前看起来杨七郎庙那边还满按规矩来的，济公，不评论.........

乩童也要赚钱餬口啊~不然要退驾之后吃什么?难道要他拿金纸跟香去买菜缴水电费吗?

请神容易送神难!推1楼做法

呼请lang大!!!

红明显。@@？

感谢诸位大大热心解答，目前七郎庙的乩身是让七郎神尊在我家镇宅一段时间，而因七郎庙的经费不足，还无法雕刻一批七郎神让信徒掷筊请回家父亲原本的意思是我们自己要单独雕刻，乩身则是指单独雕刻的话费用较高，比起整批的费用会较贵乩身的想法比较偏像大庙一样，比如编号1～8，我们慢慢掷筊，直到某一号神尊有三个圣筊才会让我们请回家中昨天去完济公坛之后，我目前的想法是暂时让七郎神尊来我家里镇宅，往后有些什么问题再来说了还有想请教境内大庙是该怎么看@@家里属于三个村庄的隔界，附近有妈祖庙、开天圣帝庙..一些大庙，遶境一些都有来到家里附近，所以搞不清楚哪间才是境内的大庙..QQ后面再感谢各位大大提供见解，感激不尽

所以反而七郎庙方乩身还比较为你们着想，但是如果有心自己刻，直接面对雕刻师也不错

小心选择吧。这是ㄧ个站队边的转钮点。另外如果原Po您有小孩的话。我良心建议你们这ㄧ代的习俗别传下去了请神回家当家神这种事情本身就是ㄧ场豪赌。赌到好的够义气的，祂跟你肝胆相照，荣辱与共。赌到烂的，鸡飞狗跳，没完没了。

不能确定到底谁真假，七郎乩身也可能怕你自己雕，他的消不出去，木头、雕工，都是决定神尊的价钱，谁贵谁便宜说不定，你们家都被牵着走，不如别请回来拜了，到大庙拜就好，真想请，建议去大庙问问再说

我...直觉lawuwu 说的比较有道理...建议原po 照lawuwu的话做可能会比较稳妥

使用的木头雕工固然是价钱的点，不过实际上你要付出的金额还是有差异，另外自己雕再请庙方开光当然也是可以，只是少说还是得要给庙方添一点香油。这个其实个人反而不置可否，重点还是在灵，灵正，且够力可以清除外来威胁才是关键。真要我建议，我会建议还是先跟庙方借神明来镇宅就好。剩下再慢慢感受，或者过了这阵子，你们会有不同的想法。另外，推一下Boss，巷子内的。家父在决定迎请神明回家的时候也观察很久，直到确定神明的为人才决定要请回家，哪知～

谢pla大，今天沈淀了一天，是决定再观察一段时间再来思考如何处理神尊的事，而后若还有问题再上来询问各位大大，感激不尽谢boss大，目前家中留有一尊姑姑出生时，阿嬷花了三百元雕刻的帝君，换算年纪看来可能快50几年有了，前几日七郎乩身来家里看时，第一句就是提到那尊帝君在默默守护家里，帝君从何而来可能得去询问我阿嬷了，近几日有空再去询问，还有boss大提到神尊去留问题，可能是难解了..我是家中独子外加长孙，祖先牌位是放在我家的（叔公、叔叔们没人要拜，父亲就把他们接回家中），所以boss大提到的这个可能就麻烦了..若只放祖先牌位又觉得怪？感谢hcr大、gto大，这阵子就先让七郎公在家里镇宅一段时间再来决定了！谢law大，就先让七郎公在家中镇宅再来考虑后续的动作，不过law大最后一句让我十分感兴趣XD，似乎有故事可听

嗯，哪知就开了神坛40年，还得回去接，很不方便XD 敢接入邪神明的庙不多，七郎公的功力不一般啊，请问是嘉义的吗？

题外话:杨七郎<=没听过，请问是在哪里?

在台南后壁吧

祀奉杨七郎的好像是以嘉义为主吧

七郎公是北宋杨家将杨业的七子，名为杨延嗣，不过为何是七郎成神我就不太了解了..我是住在嘉义，这次处理神尊的神坛是由嘉义开基七郎庙所延灵的，两间庙宇父亲都固定办桌办了很久，所以我才认为是否与七郎公有缘？

^_^神明有缘只要是正神就请回去吧!大家一起提升!

杨七郎应该是嘉义那边，台南都称杨府太师比较多

嘉义我只记得天波杨府

一杯随便掷都有！！！到天公庙问博杯求就解，不要听夜配人士置入行销。业配人士

当掷筊是机率的时候，才会随便丢都有，当有外力作用时，怎么会是随便丢都有？

最后给个建议:在神尊外加装透明塑胶框，以鼻子中心为中心点开大于整张脸的圆洞，以防止香倒外灵攻击!

这是倒因为果，是因为有外灵攻击所以才有香倒烧毁神像的结果，而不是因为香倒才有外灵攻击。很多被外灵攻击而入侵的神像，外表是很完整的。所以我才说至少在这个时候就已经开始了，其他我们疏忽没有注意到，甚至是根本看不到的在那之前可能就有了～