最近板上真多神人...(第一句就离题
好啦，还是来讨论一下我最近看到的有趣话题
关于笨港毁灭论在板上也有蛮多讨论过
这两天在网上乱晃的时候，发现溪北六兴宫的沿革对于笨港毁灭论
做了非常肯定的表态XDDD
沿革如下:
清代嘉庆年间，笨港溪遭乌水泛滥，笨港天后宫迁至新港，改为"奉天宫"
原宫之三妈由水师提督王德禄将军请至溪北，建立六兴宫奉祀...(后略
在网络上也有看到一篇沿革(但是我找不到确切的来源出处
据说清朝乾隆年间（西元1760年前后）笨港溪大洪水由上游漂流来一块樟木，到三慷榔庄
（现今云林县元长乡客仔厝）被庄民捞起，此樟木夜晚即出皓光，庄民把它献给苯港天后
宫 。依神示，雕为三尊妈祖神像，树头那节雕成之神像称为“祖妈－大妈”中节雕成之
神像称为“二妈”，末节雕成之神像称为“三妈”，此三神像与“船仔妈－开台妈祖”同
祀在笨港天后宫 。
嘉庆四年（西元1797年）夏，笨港天后宫 毁于洪水，天后宫 妈祖诸神像、文物迁祀麻圆
寮（现今新港）土地公庙肇庆堂。嘉庆六年（西元1801年）王得禄将军倡议迁建天后宫
于笨新南港（现今新港），嘉庆十六年（西元1811年）新建宫庙落成，王得禄将军奏请嘉
庆帝御赐宫号“奉天宫”，苯港天后宫 诸神像移祀于此。
道光六年（西元1826年）溪北六兴宫 建庙，道光十七年（西元1837年）北港朝天宫 建庙
，三间庙宇皆想争取最灵验的三妈镇庙，最后由王得禄出面仲裁，“船仔妈”与“大妈”
留祀奉天宫，“二妈”给朝天宫，“三妈”由他本人请回故乡牛稠溪（现今溪北）王公馆
“奉茶”，王得禄逝世后，归入溪北六兴宫 奉祀。