楼主:
cld123 (colin)
2017-10-19 22:16:36麻瓜下班后,邀阿宅一起去庙里博杯,搏感情
外灵从出生跟着阿宅,后来跟帝君协调后
外灵跟着阿宅共修,也在庙里跟着帝君修行
阿宅比我还早几个月会说灵语,阿宅说说灵语是他本灵
也想趁这次机会问清楚,我们都是问同样的问题,博杯
以下博无杯就是没有连续三圣杯
这个灵是否我累世投胎与我共同一个灵识，共享所有福泽业果 博无杯
说灵语的是否我累世投胎与我共同一个灵识，共享所有福泽业果 博无杯
这个灵的是否外灵与我共同一个灵识，共享所有福泽业果 博无杯
这个灵是否累世元神投胎与我共同一个灵识，共享所有福泽业果 博无杯
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陆陆续续问了很多问题
都是博无杯
灵光一现
本灵是否我累世投胎的元神 3圣杯
他是否要跟我共享所有福泽业果 博无杯
他是否要助我完成这世的天命,成就我自已 3圣杯
麻瓜跟阿宅竟然都是博到同样的杯...这也满神奇
结论麻瓜跟阿宅都有本灵,且是累世元神投胎
结案
作者: ga037588 (丹枫) 2017-10-19 22:49:00
你这个要留意，祂可能只是奉命(缘份)累世跟你共修，分你肉身的能量，但你们是不同的元神。但合在一起混成一个元神的概念，类似你的三魂七魄里面，你可能不全，被揉合地参了一部份祂的能量。看你有没有要追究清楚这件事。很多时候阿，这些神阿灵阿，会玩文字游戏，但不敢骗人，你只要细问其故，很清楚地定义，这庙神是正神的话杯就不敢乱给。是不知什么灵的话，问杯可信度就另一回事。以你目前问到的杯象来论，充其量只能说，这个“本灵”是原本就跟你有缘，累世一起混修的意识体。不是那其他后面才贴上来寄宿的“外灵”。但是你们这两个意识体，是不一样的意识体，你的想法跟祂未必相同。 因此福泽业果是不能全部共享的，各有各业。你甚至还可以问，你跟这“本灵”是不是“不跟你共享”一切的业缘。或是问是否共享“部份的业缘”。
楼主:
cld123 (colin)
2017-10-19 22:58:00我们确实各有各个意识，他想要找我出来办事，我没答应
作者: ga037588 (丹枫) 2017-10-19 22:59:00
你的元神因为在问杯前，“没有定义清楚”，所以如果我上面讲的没讲错，帝君的杯那样给，也不能说错。
楼主:
cld123 (colin)
2017-10-19 23:00:00他只要借我的身体，说国语，感觉很像附身
作者: ga037588 (丹枫) 2017-10-19 23:03:00
我个人的理解里，这叫作“有执照的外灵”，但我每次这样讲，这些有执照的外灵都会7pupu。说自己是“本灵”。我知道神界里头，为了方便行事，很倾向定义这些有照外灵叫作“本灵”，但是我个人都觉得不是同一个意识体就不要混淆了。因为在佛门显教里没这种讲法，在道门里“以前”我也还没看过这种讲法，这种东西是近百年灵山派的东西。
楼主:
cld123 (colin)
2017-10-19 23:08:00以前我有问过，祂是天界下来，帝君博杯，也是圣杯常会接旨，又不让我知道内容
作者: ga037588 (丹枫) 2017-10-19 23:10:00
那你就加油吧。好的“本灵”带你上天堂，坏的“本灵”，去哪里就不知道了。
楼主:
cld123 (colin)
2017-10-19 23:11:00我可以感应本灵出现时，帝君都在旁边看
佛门不认为有灵魂的存在阿含经中就有说到离开五蕴没有一个所谓的我的存在
楼主:
cld123 (colin)
2017-10-20 00:31:00没有灵,为何还要去西天极乐世界
作者:
booin (小山No.1)
2017-10-20 00:47:00那板主大大，我的呢>0<求解QQ
如果<灵>的定义是指: 有一个永恒不灭的我存在，然后轮轮回。那就不是佛门说法了。我自己对这版上所说的灵的看法是。人去世后，因业果关系，产生的另外一中色身。所以这色身(也就是你们所谓的灵)不是不会消失，只是时长短。时间到了，依照自己的业果看是转生到那一地方去那时又会有另外一个色身产生。往生净土也是，善业呈现往生到净土中，净土中自然有相对应的色身产生。
作者: landson1114 (Landson) 2017-10-20 09:18:00
推
佛教好像是没灵这个说法!去西天是离开六道循环!脱离生跟死!回到一个自我!这方面道家比较像吧!
作者:
Lang90 (六条御息所)
2017-10-21 03:05:00佛、道两家没有脱离生死轮回的观点。