※ 引述《mpsho (catch my dream)》之铭言：
: 解六十甲子签也多年了，很多版友会问到的不外乎感情、工作
: 神明其实没有必要管人间事，毕竟祂们能成仙成佛是祂们自己
: 修来的(也就是历劫修)但我发现很多人总是在出了事才会想到
: 求神拜佛，如果神明不帮他，他们就会觉得神明不慈悲，所以
: 就出了“流浪神尊”了(因为没有达到他们想要的心愿就把神
: 像给丢了)掷筊为何有时准、有时不准？以下因素供各位参考：
ps.说明一下：更下方我的文章是指虔诚的信徒依照程序，等神明查验清楚以后，掷筊，
然后顺利的取得三允杯而言。这样子神明“要为自己的承诺”负责。
如果是信徒自己的问题，神明已经给盖杯笑杯加一加都十次，信徒还不甘心一直掷，
这时候神明不奉陪了抽走神力，筊杯因为机率而落地刚好一正一反，另当别论，
信徒自己误会说神明答应，就不涉及神明失信（神明先给已经十次不给允杯了）。
但还是可以补充。有时候是因为背景复杂。
例如我有问过“‘现在’可以询问了吗”得到笑杯或盖杯。
于是我接着问“是因为神明还没调查清楚，要我过几分钟后再问的意思吗”得到允杯。
那么这个情形下，是可以过给分钟后再掷的。
我以上观念，也请版上专家评判是否正确。
: 一、本身福份不够让愿望实现，再加上无形的欠债、业障。
: 二、本身所求太强神明所难，神明并非什么事情都能够做到
: ，每个神尊都有祂的权限有时你的愿望要实现也是要“跨部门合作”
: 再配合求的人所造的功果加上他的因果债去计算的
: 所以有时今年求的，有可能十年后才实现。
等一下。你上方“解释”说的神学观念还是不太适当。
“就算依照你说的‘允杯的条件不具足’”，神学上适当的做法，
那就“不要给允杯

我是觉得事情每天都有变量，你要这样就批评神明那也就别拜了把…

说的对啊 不能给就不该给 给了没准就是没准 不该硬要凹 这样很低级

我曾经亲眼在烘炉地看过，一位女性一直掷筊都是盖筊，到最后爆气，直接用手把筊杯摆成圣筊

人就真的只听自己想要的答案对吧..

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