因为庙内的在非主位供奉的特定功能的神尊那边的拜垫体积小、附近站立的空间也小，
只要有四、五个香客挤在那边（或者跪在拜垫上、或者站在拜垫旁）同时祈求，更慢抵达
的香客就无法站在特定神尊“附近”啦、必须被“推移”到反而靠近其他神明的位置了。
这样对于向“反而距离较远”的特定神尊禀告事情与掷筊，会影响准确性吗？
（比如说，非主位的龙位注生娘娘神尊前，某日恰巧挤了六、七个香客在禀告事情，届时
不只没有拜垫空间可跪，连注生娘娘神尊前方的地板站立的空间都挤满人，
而且这些先到的香客看来一时半刻他们还不走人，不是等个一分钟就有空位挤得进可言。
结果更慢抵达的人若要向注生娘娘禀告事情，根本无法站在“注生娘娘神尊前方区域”，
顶多只能跪在还有空位的该庙主神的宽大拜垫上，遥向注生娘娘祈求。
但距离上，该名向注生娘娘禀告事情的香客位置距离主神更近，而不是距离禀告事情对象
的神明最近。）
这样在民俗上，没有在特定神尊的正前方（或至少距离其他神明相比，跟报告的神明是最
近的距离而言）合乎禀告与掷筊的规矩吗？
如果做不到、而距离特定神尊位置很远来禀告事情的话，因此报告的过程会无法将内容传
达给报告对象的特定神明吗？接着的掷筊问事会不准吗？