※ 引述《todaybear (Bear Loving)》之铭言：
(原文恕删)
推文全数保留：
: → todaybear: p.s.给不熟的看倌：3C=ccclum=juicelover 12/21 17:07
: 推 soyolin: 到底阿碧是谁...谁有精简懒人包 12/21 18:32
: → todaybear: s计啊，阿碧是事主自己给那个附身灵体取的代称啦。 12/21 18:49
: → todaybear: 懒人包的话：Casper被附身求建议，3C叫Casper按他讲 12/21 19:01
: → todaybear: 的推文即可解决结果没屁用，整个事件最后还是靠庙里 12/21 19:01
: → todaybear: 神明解决了。 12/21 19:01
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: → Rindler: 从引文看 他还有其他但书吧 12/22 00:34
: → Rindler: 【远离所有鬼神与宫庙之事】，这些显然他也没做啊 12/22 00:35
: → Rindler: 相关不是看内文有无宫庙两个字吧 而是主旨只是私人恩怨 12/22 00:38
: → Rindler: 而且是他板发生 可以站内私了 这边的诉求是什么？y 12/22 00:41
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: 推 soyolin: 3c就爱嘴,期待他何时公布宫庙，讲一堆...也没事者出来证 12/22 03:28
: → soyolin: 明啊！还人身功击这样对自身修道人有比较好吗？ 12/22 03:28
: → Rindler: 一连2个月来每篇都针对3C发文，执著太久也离题了。 12/22 04:18
: 推 WEYO: 话说觉得远离鬼神宫庙一阵子，我觉得敏感度是真的会降低 12/22 11:42
: → WEYO: 但如果路过丧事被弄到还是要去大庙解决QQ 所以很难完全远离 12/22 11:43
: → lawuwu: 就，被弄到再说。 12/22 11:47
: → todaybear: Rindler，1.你凭什么确认到事主没有努力去做到？我倒 12/22 14:33
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我何时说过事主没有"努力"做到？
我会说显然没做，是根据您该篇的引文内容：
首先3C在4/8表明远离所有宫庙之事，为期七天。
同日，事主表明不用七天，而另寻它法。
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→ juicelover:然后开始远离所有宫庙跟鬼神之事。 ?04/08 18:
40?
→ juicelover:七天之内。保证你再也碰不到。 ?04/08 18:
41?
→ juicelover:话就说在点上。可能不中听。但却很实际。 ?04/08 18:
42?
推 CallMeSOONya:推楼上 ?04/08 20:
14?
→ Casper:我不要阿碧 我不要阿碧 请阿碧离开我 请阿碧离开我 ?04/08 20:
52?
→ Casper:应该不用七天 D大帮忙推荐 我郄嶀毦就去解决 ?04/08
20:54?
→ Casper:若有推荐的 也麻烦推荐一下 我在南部 感谢感谢 ?04/08
20:
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接着，未过七日，在4/10即有了如下进展：
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10.时间 Mon Apr 14 23:58:56 2014
回文者：事主Casper
内文：事主和家人去了台南天坛。姿势现象又发生。
“这期间家人有跑去问庙方后殿帮人做法事的法师 告知我的状况
那些法师听完抬起头望我的方向看了一下 就跟我家人说
"能进的了天公庙大门的.都是有一定神格的. 不用太担心
再说还敢直接在庙内这样做.表示这也是老天爷允许的.就交给老天爷去安排就好"
（后面恕删）
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我想按一般人的解读，至少以我的理解，
这并不算是做到七日内远离所有宫庙之事。
反倒是违背了。
至于有没有＂努力＂过，那是另一回事。
我只是要说，从引文来看，事主没有做到。
: → todaybear: 认为，事态看来是事主试过了，但发现完全没屁用，就 12/22 14:33
: → todaybear: 认为，事态看来是事主试过了，但发现完全没屁用，就 12/22 14:33
: → todaybear: 去天坛寻求帮助了。2.这年头据理提证来批评质疑通乐 12/22 14:33
: → todaybear: 唬烂，在你们护航者眼中就自动变成私人恩怨了？3.通 12/22 14:33
: → todaybear: 唬烂，在你们护航者眼中就自动变成私人恩怨了？3.通 12/22 14:33
什么叫＂我们＂？你明明就点名我了，还用复数格。
然后只因为我回你文，就是护航者？
如果这就是你讲理据的方式，这种理据还真弱。
别侮辱【理据提证批评质疑】这八个字，批判性的质疑是严谨的，
不是你随口一说不谙逻辑，就会让质疑具备有批判性好吗
: → todaybear: 乐唬烂po文你可以，被质疑拿不出证明推拖拉你可以， 12/22 14:33
: → todaybear: 然后质疑者在你眼中就应该通通闭嘴？ 12/22 14:33
你针对的不是事，而是人。无论新开的标题，或论述的内文皆然。
如果你只是单就明显矛盾进行讨论交流，这倒也无涉人身攻击，
可是事实是，这些文章几乎只有你在单方面地针对个人人身攻击，
而对方并没有交流回应。
就算有，回应一个谩骂也只是私人恩怨，
一连两个月开的主题都在针对同一个个人进行酸文嘲讽，这样不是私人恩怨？
: → todaybear: 4.尽管3C在系列文也好他文中也好，发表自己师承多玄 12/22 14:45
: → todaybear: 法门多妙，结果提出的解决方法是叫事主网络推个文就 12/22 14:45
: → todaybear: 解决…没屁用！而且这么扯淡的方法Rindler也不见质疑 12/22 14:45
凭什么所有的文我都一定要看到，或者看到就一定要去质疑？这是什么逻辑。
你不爽3C，所以别人就要跟着你去质疑他的每字每句？
: → todaybear: ，然后一大堆宫庙问事内容到靠宫庙神明出手才解决，R 12/22 14:45
: → todaybear: indler可以说“相关不是看内文有无宫庙两个字”，我 12/22 14:45
: → todaybear: 说，拜托看事可以保留点公平好不？ 12/22 14:45
你指哪方面的公平性？
如果是指你和3C孰是孰非，抱歉，我无意当你俩裁判。
如果宫庙之事可以解决，你大可以锁定在如何解决即可。
至于3C的做法有没有笑，当事人自己可以回应，而你也表态过了。（无论是否用嘲讽）
特地再开一篇出来鞭尸，我实在无法想像这叫据理提证而非私人恩怨。
最后，如obawen大所言，我要强调的只是私人恩怨不宜，并非认为3C有理。
: 推 obawen: 我想Rindler说的“文章内容不是有宫庙就可以贴在此板”说 12/22 15:39
: → obawen: 的是你这篇其实主题是私人恩怨，不适合贴在这里。然后帮Ri 12/22 15:39
: → obawen: ndler QQ，看你回推文还想说你真勇者，果然就被说3c护航 12/22 15:39
: → obawen: 者了...^^" 12/22 15:39
: → todaybear: WEYO，我是觉得对个“被附身”的事主叫人家“远离鬼 12/22 15:39
: → todaybear: 神”宫庙这句本身就有逻辑问题。不过3C专文自称摆平 12/22 15:39
: → todaybear: 大天魔真传胜世尊文字威武成那样，我还以为3C至少该 12/22 15:39
: → todaybear: 会有那本事，比照耶稣一句话就赶鬼咧～科科。 12/22 15:39
: → todaybear: obwen，因为我要质疑也是被率先贴上私人恩怨这标签了 12/22 15:43
: → todaybear: 不是么？那礼尚往来个护航标签很过分嘛~QQ 12/22 15:43
: → todaybear: obawen，修正。 12/22 15:45
: 推 obawen: 愚以为“私人恩怨”指称主词是事，“护航者”指称主词是人 12/22 17:22
: → obawen: 似不能／一概以贴标签而论之。另这篇文章是否符合板旨还是 12/22 17:22
: → obawen: 以板主认定为准，只是也许有些人更想看一些讨论民俗的文章 12/22 17:23
: → obawen: 所以认为此文针对特定人物，内容不妥。 12/22 17:24
: → obawen: 但并不表示这些表态的人就是挺某某人的。 12/22 17:24
: → obawen: today兄针对某人屡屡为文，用意或者是除魔卫道，立意令人 12/22 17:25
: 推 obawen: 感佩，然兄有权发此文，某人亦有权发他的文，如此罢了。 12/22 17:29
: → todaybear: 我从没说通乐唬烂不准发文呀？只是相对质疑批评也有 12/22 18:06
: → todaybear: 同等权利。然后上头是说我不是提到宫庙就可以贴此版 12/22 18:06
: → todaybear: 云云，obawen兄台，请注意一下。 12/22 18:06
: → todaybear: 怎么去掉书袋搞定义是回事…但obawen对于“不是别人 12/22 18:11
: → todaybear: 肚里蛔虫也能擅自说人“私人恩怨””这点，似乎没什 12/22 18:11
: → todaybear: 么异议？公正乎？得理乎？各自表述？（笑） 12/22 18:11
: → todaybear: 除魔卫道啥的标签obawen您就请自用了，或，建议您不 12/22 18:18
: → todaybear: 妨转赠给3C，反正他都发文自称摆平大天魔了嘛～ 12/22 18:18
: 推 obawen: 什么都是标签 *笑ing 12/22 18:38
: 推 obawen: 那掉书袋搞定义的标签也别贴我身上了XD 12/22 18:40
: → todaybear: 没问题，就像上头说的，标签这种东西是礼尚往来～。 12/22 18:41
: → todaybear: （撕～～） 12/22 18:41
: 推 obawen: 你们之间有什么应该没人想介入，不过如同你能发文，别人也 12/22 18:43
: → obawen: 能推文是不XD公正得理与否你说了算~ 12/22 18:43
: → obawen: 是在玩running man吗，可以这样贴了又撕撕了又贴的吗XDDD 12/22 18:44
: → todaybear: 所以是三个问号囉各自表述囉，可以贴的当然就该可以 12/22 18:50
: → todaybear: 撕咩～ 12/22 18:50
: 推 obawen: 你太可爱了你XDD真心说的，不是什么反讽:) 12/22 19:20
: → lawuwu: 别说了，要停播了，唉～ 12/22 20:14
: → todaybear: 谢谢obawen称赞的啦～｡..｡.:*･'\( ′▽‵)/'･*.｡ 12/22 20:37
: → todaybear: .:*（洒花） 12/22 20:37
: 推 wkwtb: 就学我，3c跟不少id在后面推文，不理他，就当被狗吠就好。 12/22 20:53
: → wkwtb: 不少id，特别是讲话越文邹邹的id越有鬼，反正就不理他。毕 12/22 20:53
: → wkwtb: 竟树大有枯枝，ptt也不小，只要讲话文邹邹，总能收到一些 12/22 20:53
: → wkwtb: 信徒甚至分身帮护航，讲再多话，也是被曲解甚至淹没在一片 12/22 20:53
: → wkwtb: 唸经声之中。 12/22 20:53
: → wkwtb: 不理他，他害了人，才不会追究到我身上。 12/22 20:53
: → wkwtb: 万一真的严重到脑袋出问题了，我自己不行，一个人头收个介 12/22 20:55
: → wkwtb: 绍费十几万，岂不快哉。 12/22 20:55
: → todaybear: 业界人士w出现了！！我要发问（举手）：如果某人素行 12/22 21:05
: → todaybear: 不良自作孽招来大劫，去求去拜了各地神明，发誓痛改 12/22 21:05
: → todaybear: 前非才蒙神明慈悲庇佑得保全平安，但事后又故态复萌 12/22 21:05
: → todaybear: 把神前誓言装肖维？那他下场会如何呢？有没有类似故 12/22 21:05
: → todaybear: 事呢？ 12/22 21:05
: 推 obawen: 什么讲话文诌诌的就是有鬼，一竿子打翻一船人，你这样说的 12/22 21:06
: → obawen: 的话中文系的也太冤枉了吧XD对，我就是中文系的。XDDD 12/22 21:07
: → obawen: 而且我硕士论文还是写全真教的XDDD 12/22 21:08
: → todaybear: 记得改天分享一下啦，o大，我蛮喜欢看宗教考据的论文 12/22 21:11
: → todaybear: 的。 12/22 21:11
: 推 obawen: 我中文系作的是文学方面啦^^跟宗教比较没关联。 12/22 21:17
: → obawen: 中国和台湾本土的我不怎熟，问我西方NEW AGE的我熟多了XD 12/22 21:17
: → obawen: 我是说理论啊、派别啊、能量治疗那些 :) 12/22 21:19
: → obawen: ㄟ等等好像走题了XD拍谢啦，之后要聊这个再用专门文章聊XD 12/22 21:21
: → todaybear: 了解！我只有秘密热潮时看过一些些，所以那块比较没 12/22 21:24
: → todaybear: 概念…不过现在知道以后可以问谁了（笔记）。Yes。 12/22 21:24
: 推 obawen: 有空来NEW AGE板找我玩啊(挥手)(好了再废话又走题了XD) 12/22 21:25
: → biglafu: 不要抢我的w 12/22 21:51
: → todaybear: 专业人才是很宝贵的，不管w还是o都不准独占的啦。(-. 12/22 22:58
: → todaybear: -)y- 12/22 22:58