推 ahoolight: 有些人认为。关子岭也是菜堂。不知道是正确吗？ 11/16 14:31
推 ahoolight: 然后菜堂是佛寺还是斋教阿？ 11/16 14:33
→ powerhow: 菜堂是斋教的吧？关仔岭新旧岩来源有根据，应该不是斋教 11/16 14:38
其实要了解台湾的民俗信仰，有一个很重要的基本认识，就是台湾民
俗信仰是一个很动态的东西，像变形虫；儒、释、道，甚至耶、回的
元素，往往能自由进出，杂揉一起，所以要用严格的宗派之分来剖析
台湾的民俗信仰，往往会失准。
“菜堂”这个名词，有些学者给它比较严格的定义，是专指斋教的斋
堂而言。但从我小时候耳濡目染的经验来看，只要是在家佛教的修行
场所，都可以被叫做“菜堂”。事实上台湾人对于斋教与在家佛教的
差别也看得很淡；只要是堂上供著观世音菩萨，每天做早晚课，茹素
持斋，大家就把它当做佛教看待了。斋教其实跟佛教有别，只是外行
人看不出来，就算内行人，在长期政经局势的冲刷之下，也渐渐与主
流佛教同化了。
“菜堂”若有一个确实的定义，就是它是属于在家佛教的范围。上面
所说的关子岭旧岩（大仙寺）与新岩（火山碧云寺）都是临济宗僧人
开山创立，属于主流佛教且是出家修行的范围。事实上台湾南部的几
个传统大禅林如大岗山岩（超峰寺）、大社翠屏岩（大觉寺）也都属
此类。