资料来源
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B4%99%E9%8C%A2
以及
http://tiangong.myweb.hinet.net/knowpaper.htm
大百天金 （叩答恩光金、玉皇金、天公金、顶极金）
http://imgur.com/t1R2EQ6
最高阶金纸，有大极与小极两种。面积大如书卷，上书“叩答恩光”字样。
拜释迦佛、三宝佛等佛、三教圣人（释尊、孔子、老聃）、三清道祖、
天公及拜三界公等最高阶神明使用。且必须有一百张以上，故时以二份合拜，
称为“足百”，以示敬意。
盆金（圆盆金、满面金）
一种圆形的纸钱，上面充满针孔，绘有一个同心圆，内圈以针孔打出“叩答”两字，
外圈则印“一心诚敬祈求平安”等字样，各地形制不同，大同小异。
神明诞辰等时节用，通常用于天公、三清道祖等至高神明，或释迦佛、三宝佛等佛，
今日少用。
PS：找不到照片
天尺金
（天金、尺金）
http://imgur.com/3dt19jN
如寿金大小的黄纸，上绘制一书卷，书有“天金”两字，
流行于北台湾，用以敬奉天公及拜三界公等最高阶神明。
南台湾则流行另外一种金纸，上印有尺的图样，书有“尺金”两字，
今日台湾多半将天金、尺金，以一比一的方式合成一组，一般称天尺金。
神明诞辰等时节用，通常用于天公、三界公、南斗星君、北斗星君等尊神。
大百寿金
（大百金、太极寿金、太极金、大财子寿金、大财子金、足百寿金）
http://imgur.com/LHSrU1i
http://imgur.com/EtY6klx
加大版本的寿金，面积大如书卷，绘有财子寿三仙，上书“祈求平安”字样。
用于帝王、后妃、祖师、真人等各种高阶神灵。
寿金
http://imgur.com/loPxNk2 中部常见
http://imgur.com/Q7HCS8U 嘉义市买到的
http://imgur.com/xXEksFk 南部常见
http://imgur.com/RasEN94 信徒拿来，不知哪边的。
绘有财子寿三仙，上书“祈求平安”字样。
用于任何神明。
福金（土地公金）
http://imgur.com/K3AfqHy
面积不大，上贴一金箔，无图样。
用于任何神明，北台湾拜土地公，
必定要烧福金，据说是土地公行事用的纸钱，是谓土地公金
（农家会在竹竿之上插一把福金，立于田间，象征土地公，俗称“土地公拐”）。
南台湾不流行，仅以“寿金”烧给土地公。
刈金（卦金）
http://imgur.com/bLlgw7Y
款式一如福金，面积较大。上无花纹，贴一金箔。
是最常用的纸钱，用于所有神明，亦可烧给鬼魂，凡去世三年以上的死者即可用
（去世未满三年的死者，惯例只使用大银、小银等银类纸钱）。
任何煞神、神明、神兵神将、虎爷、五营神兵、冥府差人（范谢将军、牛马将军等)、
建筑物的守护灵地基主，甚至是路畔山边有应公皆可。
如果在路旁撒刈金，为祈求神兵下降，保佑平安之意，也有人认为相当于“金白钱”，
即买路钱之意。北台湾常用，中台湾流行的是同型制的纸钱，但称为“四方金”。
四方金（二五金）
http://imgur.com/xBDGwxv
款式一如福金，面积较大。上多无花纹，少数版本的四方金或印“四方金”字样、
画葫芦、晋爵、仙鹤等吉祥图案，贴一金箔。
中台湾流行，或称二五金，几乎等同于北台湾的“刈金”，只是名称不同，任何神灵、
去世三年以上的死者可用。
九金
http://imgur.com/O7nPX6R
上面或有橘色星状菱形、四边形、多角形，或者书写“福禄寿”、“财子寿”
、“万年富贵”或“九金”字样，有金箔。
南台湾常用，北台湾不流行。
与北台湾的刈金类似，多用于先人、虎爷、五营神兵甚或地基主、好兄弟的。
早年南台湾拜神时，会烧一些九金供应神明的侍卫。但近日流行只烧寿金，
“九金”被视为祭祖、地基主专用的纸钱。
莲花金
http://imgur.com/hXsFeib
纸上印有莲座图样，贴一金箔。
南台湾常用，是已出嫁的女儿、孙女回娘家时，烧给先人用的，故俗称“查某子金”，
儿子、儿媳、孙子等则烧“莲花银”，近日亦多混用“莲花金”与“莲花银”。
北台湾不流行。
四色金
寿金、刈金、福金、大百寿金的合称。
在北台湾直接使用四色金敬奉家中神祇。
五色金
四色金之外，加上叩答恩光金一百张以上。
敬奉三界公等尊神用。
诸色金
五色金之外，加上天尺金、盆金、篙钱。
敬奉三清道祖、天公等至高神明，或释迦佛、药师佛、阿弥陀佛等佛用。