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又，台湾文学非末学专擅，然鉴于与投考专业科目相及故勉力查找、纂辑，以供参阅；或
抛砖引玉，奉请版上专业诸公不吝指教、雅正。
末学 phoenixflap　谨上105.10.5
39.以下诗句皆述及乙未割台后的情景，符合孤岛弃民意境的是：
(A)如此江山坐付人，陋他肉食善谋身。乘桴何用频回首，懒学长沙论过秦
(B)我生跼蹐何不辰，垂老乃为断发民。披发欲向中华去，海天水黑波粼粼
(C)血枯魂化伤春鸟，茧破丝缠未死蚕。今日飘零游绝国，海天东望哭台南
(D)意外鲲鹏多变化，眼中人兽漫纵横。临歧一掬男儿泪，愿为同胞倒海倾
(E)我生不幸为俘囚，岂关种族他人优。弱肉久矣恣强食，至使两间平等失
【拟答】(A)、(B)、(C)
【解析】
(A)王松（1866-1930）〈海上望台湾〉
如此江山坐付人，陋他肉食善谋身。乘桴何用频回首，懒学长沙论过秦。
［说明］
　　尝以台湾孤悬海上，而富殖久闻，时以积薪召焚、慢藏诲盗为虞，迨乙未割台，深有
“如此江山坐付人”之痛，乃携眷内渡，避难泉州原籍，不幸洋面遇盗，财物被劫一空。
次年复返台，未几夫人陈氏病逝，既屡遭世变，遂隐居不出，更故居四香楼旧匾曰“如此
江山楼”，盖托剑南句以寄慨焉。竹堑富绅郑肇基对其极为推重，延入北郭园，虽私事亦
咨询之。惟遭时丧乱，航海去来，多感慨于心，遂纵情诗酒，不屑与世周旋。而宏扬诗教
，主北郭园骚坛垂三十年，名播海内外。
(B)洪攀桂／洪繻（1867-1929）〈痛断发〉
我生跼蹐何不辰，垂老乃为断发民！披发欲向中华去，海天水黑波粼粼。
天为穹庐海为壑，桃源路绝秦中秦。况是中华亦久变，发短更甚胡中人。
吴绳虽约难为纶，且留尺寸来反唇，国人姗笑倭人瞋。
我生于世一微尘，我头一发回千钧。科头违世廿载匀，戴之如山五十春。
垂之亦自嫌剡剡，断之夫岂能彬彬！山鬼怂剑躐余后，晞汝阳阿归陶甄。
在笯可怜断尾凤，遯荒须跨无角麟。托迹伊川昆吾野，苍浪种种嗟沈湮！
冲冠此际无轮菌，惭颜懒被华阳巾。惟有晋时无颜帢，称是头颅堪同寅。
古者有罪科城旦，维髡与箝为一伦。穆生不设醴酒醇，吾不能去空嶙峋。
屈原散发遵枉渚，吾将骚首问苍旻！
［说明］
　　　洪攀桂三十岁时，日本殖民统治台湾，由于痛愤时局，绝意仕进，从此潜心于诗学
文辞，不为利诱，以遗民终其生。并坚持蓄留辫发，穿着宽衣大袖。五十岁时，日本警察
直闯洪家，强制剪去洪攀桂的辫子。他痛心地写下几首诗和辫子诀别，例如本诗云：“我
生跼蹐何不辰，垂老乃为断发民；披发欲向中华去，海天水黑波粼粼。”
(C)许南英（1855-1917）〈丙申九月初三日有感〉去年此日日人登台
凉秋又是月初三，往事回思只自惭！
汉代衣冠遗族恨，顺昌旗帜老生谈！
血枯魂化伤春鸟，茧破丝缠为死蚕。
今日飘零游绝国，海天东望哭台南。
［说明］
　　在台湾沦陷一年之后，许南英光绪廿二年（1896）写下了〈丙申九月初三日有感〉（
去年此日日人登台），记述家山遭劫一年后的心境。赵沛霖先生评此诗时即谓：“将思乡
的愁苦和亡国的悲痛与未能挽救台湾危局的自责和自惭交织在一起，使秋苦和悲痛更加
凝重，突出反映了诗人以天下为己任的精神。”尤其当中“血枯魂化伤春鸟，茧破丝缠
为死蚕”两句，丘铸昌先生也认为：“难能可贵的是，诗人以伤春鸟、未死蚕自喻，表明
了复土雪耻、以天下为己任的精神。”这“以天下为己任的精神”就是他思兹念兹的
使命感。
(D)林资修（1880-1939）〈送蔡培火、蒋渭水、陈逢源三君之京〉
一往情深是此行，中流击楫意难平。
风吹易水冲冠发，人唱阳关劝酒声。
意外鲲鹏多变化，眼中人兽漫纵横。
临歧一掬男儿泪，愿为同胞倒海倾。
［说明］
　　1920年代，台湾知识菁英积极向日本政府争取设置台湾议会，这项政治请愿运动始于
1921年，终于1934年；主要领导者有林献堂、林呈禄、蔡培火、蒋渭水等人。1923年2月
7日由蔡培火、蒋渭水、陈逢源三人担任请愿代表，到日本东京进行第三次请愿。三人出发
前，各界人士在大稻埕江山楼举行盛大的饯别宴，林资修于席间即赋此诗，表达台湾人
对于设置议会的期待，及为此努力不懈的精神。首联以“一往情深”形容众人深切的盼望
，以“中流击楫”显示赴日请愿的决心。颔联运用易水送别与西出阳关的典故，描写为
壮士送行的豪情壮志。颈联感慨当前局势的险峻多变，以及日人蛮横无理的打压。末联则
以流露出愿为台湾同胞权益努力奋斗的慷慨情怀。其后在1923年12月发生“治警事件”中
，当时为蔡培火、蒋渭水等人担任辩护律师还特别引用此诗的“临歧一掬男儿泪，愿为
同胞倒海倾”，以为这是台湾人精神的最佳写照。
(E)赖和（1894-1943）〈饮酒〉
我生不幸为俘囚，岂关种族他人优。
弱肉久矣恣强食，至使两间平等失。
正义由来本可凭，乾坤旋转愧未能。
眼前救死无长策，悲歌欲把头颅掷。
头颅换得自由身，始是人间一个人。
［说明］
　　本诗是赖和诗作中最能传达他反殖民意图的作品。他身为启蒙者与反殖民者，也深深
清楚明白日人对殖民地人民的欺压，所以他借由这首诗，鼓励台湾人民应勇敢挺身争取
平等。
※ 引述《luke1024 (doraemon)》之铭言：
: 大家好，在下正准备初等考，发现大学入学中心的国文研究用试卷有几题不懂，烦请国文
: 高手回答。
: 18.下列文句中的“小人”，由社会地位高低区分的是:
: (A)﹤窦娥冤﹥大人说这毒药必有个卖药的医铺，若寻得这卖药的人来和“小人”折对，
: 死也无词。
: (B)﹤训俭示康﹥君子寡欲，则不役于物，可以直道而行; “小人”寡欲，则能谨身节用
: ，远罪丰家。
: 答: (B)。疑问:我知道B是对的，但不知A可否也对?因为(A)的小人与大人相比也是有社会
: 地位高低区分阿。
: 20.关于甲、乙、丙三段文字之间关系的描述，最恰当的是:
: 甲、今也天下之人，怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，故其所也。而小儒规规焉，以
: 君臣之义无所逃于天地之间。至桀纣之暴，犹谓汤武不当诛之，而妄传伯夷、叔齐无稽之
: 事。
: 乙、齐宣王问曰:“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君
: ，可乎?”曰: “贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，
: 未闻弑君也。”
: 丙、西伯卒，武王载木主号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬，爰及
: 干戈，可谓孝乎?以臣弑君，可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之
: 。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。
: (A)甲从乙的观点出发反驳丙的论点
: (B)甲从乙的观点出发，借由否定丙的真实性提出论点
: (C)甲从乙的观点出发，借由重新定义“仁义”反驳甲的论点
: (D)甲从乙的观点出发，借由重新定义“仁义”批评丙的论点
: 答: (B) 疑问:我选(D)，看不懂，能请高手解答为何答案是(B)，而其他三个选项又为何
: 是错的呢?谢谢。
: 34.阅读下文
: 甲、有一个说法是，台湾是一个移民社会。这个说法当然是基于汉人的立场，台湾原住民
: 大概是不能同意的。虽然迁徙原本就是原住民传统部落生活经验的一部分，但是这样的迁
: 徙与一般我们所熟知的移民社会并不相同。
: 乙、不过就历史事实而言，四百年来，汉人的确在不同历史阶段以不同理由移民台湾。最
: 近一、二十年在全球人口的大规模流动之下，外籍劳工与外籍配偶更成为台湾的新移民。
: 丙、即使是原住民，数百年来或因天灾，或因土地被汉人巧取豪夺，或因往都市就业而被
: 迫搬迁。内部移民几乎成为各族原住民的共同命运。
: 丁、对原住民而言，汉人四百年来开台的垦拓与移民史其实是台湾原住民灭族失土、颠沛
: 流离的血泪史。
: 题目:甲提及“迁徙原本就是原住民传统部落生活经验的一部分”，在第一段文章(甲+乙+
: 丙+丁=第一段)结构上的功能是:
: (A)以原住民迁徙的事实支持“台湾是一个移民社会”的说法
: (B)以原住民迁徙的事实反驳“台湾是一个移民社会”的说法
: (C)反对借由原住民迁徙的事实支持“台湾是一个移民社会”的说法
: (D)反对借由原住民迁徙的事实支持“原住民具有内部移民经验”的说法
: 答: (C)，但我选(B)，向高手求救。
: 35.下列各句中，没有语病的选项是:
: (A)无论多复杂的维修工作，他总能轻松写意，迅速用好
: (B)他进隧道做了一个检查之后，其他人便随后鱼贯而入
: (C)春天时节，一树树的樱花林美不胜收，让人流连忘返
: (D)鲸鱼歌声虽能传达复杂的讯息，但还远远不能和人类的语言相提并论
: (E)自然界存在互利共生现象，如蚂蚁吸食蚜虫分泌的蜜露，也保护蚜虫免于天敌之害
: 答:(D)(E) 问:为何(D)对，(B)与(C)却不对呢?
: 37.是从律诗格律与上下语意判断，选出正确的选项:
: 朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见
: ，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。（杜甫˙曲江）
: （Ａ）此诗韵脚字为“衣归稀飞违”
: （Ｂ）颔联词性对仗不整，平仄不合律
: （Ｃ）颈联词性对仗工整，平仄不合律
: （Ｄ）此诗为平起平收式，首句入韵
: （Ｅ）律诗押平声韵，不可换韵，一韵到底
: 答：（Ａ）（Ｄ）（Ｅ）问：完全不会答。
: 38.我想问：
: 国语和战国策列入史部，为国别史正确吗？
: 那庄子和世说新语列入子部小说家类也对吗？
: 39.以下诗句皆述及乙未割台后的情景，符合孤岛弃民意境的是：
: (Ａ) 如此江山坐付人，陋他肉食善谋身；乘桴何用频回首，懒学长沙论过秦。
: (Ｂ) 我生跼蹐何不辰，垂老乃为断发民，披发欲向中华去，海天水黑波粼粼。
: (Ｃ) 血枯魂化伤春鸟，茧破丝缠未死蚕；今日飘零游绝国，海天东望哭台南。
: (Ｄ) 意外鲲鹏多变化，眼中人兽漫纵横。临歧一掬男儿泪，愿为同胞倒海倾。
: (Ｅ) 我生不幸为俘囚，岂关种族他人优。弱肉久矣恣强食，至使两间平等失。
: 答：（Ａ）（Ｂ）（Ｃ）　疑问：为何（Ａ）是正确的，（Ｄ）反而不对了？
: [考题] 国考历届考题与考题观念讨论(书里看到的选这个)请附上想法、出处