本剧 Prime Video线上看连结，台湾有上但无中文字幕，仅能看英文字幕：
https://www.primevideo.com/detail/0QCI3ZK1QJD29ZMHILVS7IAS5E
去年万圣节在 Prime Video 上架的西班牙恐怖剧 Dime tu nombre (2025) 在台湾平台可看却无中文字幕，不过既有西班牙影集两个世代两大美女同台 <3 当然要打开来瞧瞧！其中《伊莎贝女王》Michelle Jenner 一张娃娃脸如今年近四十看来更有成熟韵味、《我灵魂中的伊内斯》Elena Rivera过去多演年轻女子冒险故事如今三十出头要来演创伤女子、再看进去还欣喜发现《悄悄告诉他》Habla con Ella (2002) 阿根廷老演员 Darío Grandinetti 也在本剧饰演一位老神父角色！谁知这次他要做的竟是 Habla con ellos“与他们说话”XD 然而这个“他们”又会是什么？
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神怪故事，意在回视社会
既有神父角色又是恐怖类型，观众应该十之八九一猜就知这关于“驱魔”，也必知道驱魔 SOP就先喝令魔鬼表明身分 Dime tu nombre “告诉我你的名字”！当然他们天主教会早有魔鬼数据库，只是驱魔这事进入现代只剩少数人在做 XD 大部分神父还是经营教区抚慰民众安定人心... 然而此剧拍起这老题材也别有深意，仿佛是拿“驱魔”题材当个平台来承载更多关注：(1) 天主教才有驱魔吗？难道魔鬼也分不同宗教而从未“全球化”与“多元化”吗？(2) 魔鬼是怎么生成的？是怎么进入人心？(3) 人心有哪些脆弱失守？肇因于哪些历史悲惨与不公？当代人们又如何面对？
E01 故事背景：在虚构的西班牙农业小镇 Rio Blanco 时值 1991 正是西班牙经济起飞的年代，此时大城小镇诸般经济欣欣向荣也从外引进了很多“移工”，虽然还没有我们今日 2020s欧洲的“极右排外”，但人们看见异己已有许多紧张摩擦蠢蠢欲动中！在此就有庞大的草莓园需要“摩洛哥季节工”帮他们采收，当地人们多只希望移工来此“一季就好”快快了事就可从眼前消失，怎奈这个时代西班牙已自命“大国再起”还为翌年世博与奥运摩拳擦掌中，劳动力缺口推动了“移民政策”以体制鼓励移工并保障其生活，只是体制总是走得太快却让广大乡民在后挣扎适应中...
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一宗土地，多少世代血泪？
E01 故事开始，就以一宗争议土地投射时代冲突与社会矛盾：这里小镇之外广大农田之间废地中，就有一块 Fuentana 曾是教堂却倾毁多年废弃到今天，旁边土地已有摩洛哥移工聚落自建社区、如果这边也能盖成“信仰中心”那该有多好？看看他们每天都在荒地冒着艳阳就地礼拜、难道不值得有间小清真寺保障他们的信仰权利？当然许多保守乡民气急败坏“这里曾是上帝之家”如今竟成穆斯林据点？然而摩洛哥教长也理直气壮：这块地方也曾是“安达鲁西亚”泰法之一 <3 就当我们离开五百年再重回旧地... 然而才刚开挖就发现“地下洞穴”派个小孩下去探勘竟惹上祸事：
小孩 Radi 垂降下去过没多久惊叫一声就再无音讯、大人急忙下去营救却眼花撩乱各看见异象、最后虽把 Radi 救了上来但他回家后神情恍惚念念有词时有怪声？我们观众都知十之八九已遭到“邪灵附身”！于是不但警察接管让土地开发无限期延宕、不论摩洛哥移工还是西班牙乡民都窃窃私语，接着诸多怪事譬如“强暴疑云”“孩童失踪”甚至“凶杀案件”相继发生、小镇快速人心惶惶互相指责 (!)我们当代 2010-20s 遍及欧洲的“极右排外”在这西班牙小镇 1991 已提前上演！然而大家应该如何理解这邪灵？又该如何看见其生成背景、进而回视当下学习面对？
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科学与体制，看似普世解？
本剧六集五大角色各担纲一集标题，各代表不同文化观点看同一事件。E01 就由头牌女星 Michelle Jenner饰演的西班牙社工 Sonia担纲，表现西班牙在 1975 脱离佛朗哥至今的“世俗现代国家”进步果实：我们面对外籍移工是用“多元文化主义”与“普世人权”一视同仁，我们面对他们居住工作文化乃至各种基本人权都用“国家体制”来理性解决，其背后就是“没有怪力乱神只有科学理性”的无神论意识！当然这与地方保守势力是多所扞格，譬如地方乡民在肤色与信仰上的“排外意识”她都誓言要教育根除，至于地方资本家操弄排外从中取利更是她头号大敌。
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如果她是秉持“无神论”却相信“体制与科学”，那与她针锋相对的前夫 Rober就是同为无神论的另一个极端：对他来说什么信仰道德都是给平凡乡民傻傻遵从的、像他这种看清世界的社会赢家则以“发展与繁荣”为尊，于是“无神”就是没有道德枷锁 (!)为了一切眼前利益都可搬弄是非不择手段！于是尽管大家围绕着“神秘地洞”与“邪灵出笼”人心惶惶时、唯他不当回事反见猎心喜 XD 借机操弄族群对立图自己利益... 女主角 Sonia周旋这市侩堕落之人当然只花三成力气、七成仍以“科学理性”试图解谜绝不信鬼神，然而 E01结尾天降大恶挑战她的世界观：
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异化的西方，礼失求诸野？
竟然在她铁齿不信若无其事开车经过这“邪灵领域”时遭“鬼压床”！事发三周她却怀孕十周 (!)从此自己成了苦主不得不正视！只是她第一时间凭科学推理指控下狱的代罪羔羊，竟是平日与她合作愉快的摩洛哥教长，怎奈“证据就是证据”她也只好铁面无私冷眼看他被遣送回国... 谁知这帅男教长 Safir也不多辩解就语重心长“邪灵已然扩散”妳必须放弃一切既定先见来正视面对！E02 直接话锋一转回顾 1980s摩洛哥“西撒哈拉战争”，Safir 当年当兵参战也是铁齿不信，但在沙漠中央真见识一回“邪灵附身”竟得高人传承当了教长还学会了“伊斯兰驱魔”！
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毕竟有道是“文明制度去不了的地方”仍有宗教去引领人们，譬如战俘营在沙漠中央一关十年根本已自生自灭，什么科学制度人权保障根本付之阙如，此时各种身体心理自然神怪 (!)全都有赖相传千年的知识能力来面对世界引领人们... 而这“知识能力”全套体系在伊斯兰教流传至今、反观基督宗教随着“西方现代化”一切生活都由“体制与科学”全面接管，结果谈起“驱魔”竟然是伊斯兰教长 Safir摩拳擦掌严阵以待！反观天主角神父满怀陌生不知怎么办... E03 就由神父 Angel代表西班牙观众展开文明探问：我们现代西方为何异化至今早已忘却先人的智慧？
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西班牙大地，痛苦的积累？
E03 就由一无所知却虚心学习的神父 Angel带领观众推敲“邪灵的生成”：照他虚心请教的伊斯兰教长 Safir所说，邪灵“可以穿梭各种宗教”操不同语言，但“驱魔不分宗教与国界”就算天主教神父只要信仰坚定 <3 仍能实施异教传统的“伊斯兰驱魔”！毕竟每个宗教都有自己日积月累的文明智慧、异教交流正如文化交流都可以截长补短！然而“邪灵”这东西未必正直也未必邪恶、总之是苦难人们“焦虑痛苦绝望”等负面情绪累积凝聚后、邪灵以此为食就此壮大才得以横行霸道... 那么回顾西班牙大地与他们 Rio Blanco 这农业小镇，又有多少压迫不公与冤灵未散？
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嘿嘿这里可是西班牙，从 16 世纪“大国崛起”就是马不停蹄的宗教裁判与囚禁驱逐，甚至谈到近代极右当道的“佛朗哥时代”乃至极左当道的“第二共和”彼此迫害杀戮不分左右谁也没手软... 乃至 1991 的今天谈起“移工 vs 在地”的剑拔弩张、大家彼此“你说卡斯提利亚”“我说中世纪泰法”甚至上溯到“西哥德人”大家过去互不相让血债深远 QQ 全都集中在这块争议土地上。你真要说“痛苦绝望”“负面能量”的怨灵积累、西班牙这块土地若说第二 XD 还真没人敢自居第一！看看这废地过去盖起教堂恐就意在震摄邪灵呀... 只是教堂荒废至今又有谁曾打开这封印？
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眼看一开始就对这块“废地再开发”反对最力者，竟是西剧当家玉女演员 Elena Rivera 饰演的小镇理发师Carmen，看她未满三十却举目无亲又一脸孤僻还愤世嫉俗，却竖起壁垒三缄其口 (!)真令观众好奇她年纪轻轻却曾经历过什么？本剧 E04 就以一场“历史罪疚”呼应 E05 的“现代罪疚”、先从人类邪恶谈到人间痛苦，从此痛苦积累喂养邪灵 (!)就此让恶一代代传承了下来：这 Carmen 也不过短短五年前也是个如花少女享受着男欢女爱，怎奈保守小镇父权社会看到什么都不顺眼 (!)说穿了就是“控制欲”体现，结果千年父权对撞自由少女造就了何等创伤？
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你的名字，驱魔还是抚慰？
随着小镇诸般黑暗罪疚与创伤历史一件件浮出，最后全体集结摩拳擦掌的伊斯兰驱魔又该如何另辟蹊径？虽说有道是“解铃还仍需系铃人”，但历史发生过的就过去了早无从追究，也许驱散邪灵已是枝微末节、反而“抚慰怨灵”给予倾听理解与检讨传承才是真醍醐灌顶... 然而本剧到 E06大结局时刻，令人担忧的已不是邪灵有多邪或怨灵有多怨、反而是人们面对历史疮疤时选择忍痛揭开或粉饰太平：我们面对邪灵是要将它封回洞穴眼不见为净？还是打开洞穴照进阳光让它再无所遁形？而当我们质问邪灵“你的名字”时、所能看见的一个个身分一张张面孔又会是什么
回头说起剧名“告诉我你的名”，也许直指主角们学伊斯兰为西班牙重拾“驱魔”所应面对的真正问题：我们喝令邪灵“告诉我你的名字”，但是否真该知道的与其说“恶魔之名”不如说“受难者之名”？真该做的是以“转型正义”给他们拨云见日让怨灵消散？毕竟呀，唉唉唉，五位主角尽管各有创伤苦衷想把事做对，但若由怨气未散者一味求自己公道、那可造成更多痛苦 QQ 更令邪灵大快朵颐呀。结果成功驱魔救回受创儿童 Radi 后，剧末最后一句“告诉我你的名”却又如何体现“西方现代社会”自以为文明的冰冷傲慢？推荐社会系恐怖迷瞧瞧，若期待吓人那就跳过罢。
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