去柏林玩过的观众如果有血拼，也许多半都去过“西方百货公司”Kaufhaus des Westens简称KaDeWe！虽然比起伦敦 Harrods 或巴黎 Lafayette 可能还差一大截，但冷战年代这可是西德消费社会吸引铁幕另一边人们心向往之呢！去年圣诞假期德国 ARDmediathek 就上架了以这间百货为题材的六集迷你影集 "Eldorado KaDeWe - Jetzt ist unsere Zeit"，豆瓣上的中文译名是《金迷卡迪威》，原来剧名是结合两个柏林的时尚场所：代表消费社会的百货KaDeWe、与代表多元文化的夜店Eldorado，而副标“这是我们的时代”则在讲 1920s威玛共和“黄金二零”！
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二零年代承接着一次世界大战后，许多老兵伤兵重返社会挣扎适应、同时传统贵族失势劳工阶级渐出头、战时上岗的女人更尝到工作与独立的滋味、且战后重建经济复苏消费社会百花齐放中！于是这时代影剧无论英美“咆哮二零”法国“疯狂二零”还是德奥“黄金二零”、往往以“女性解放”与“飞来波女郎”Flappers搭配爵士夜总会风情！美国电影《大亨小传》与《怪兽与牠们的产地》、英国影集《唐顿庄园》与《浴血黑帮》、还有德剧《巴比伦柏林》与《包浩斯：新时代》都在拍这段... 当然德国拍这段不免就要触及不堪回首的“纳粹崛起”了！
关于纳粹如何生成，许多德片都谈了很多，不过本剧倒是完全不把“纳粹”两字或“国社党”具体讲出来，一切都只是若有似无地出现些“爱国者”“德国人”与“政党”等字眼如喝水般自然... 也许此剧拍起纳粹历史的确是要轻描淡写不知不觉仿佛温水煮青蛙、甚至还大胆采取“室内古装室外当代”宛如穿越时空、俨然警示我们 2020s 和 1920s 似曾相识并无大不同？话说同一个“威玛共和”时代竟同时有最百花齐放的前卫文化、却又有最保守愤懑的纳粹崛起，到底这两个势力是如何同时共存？又如何从一战结束 1919 到大萧条 1929 的短短十年之间此消彼长？
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大历史事件观众自己都会查，本剧主创编导 Julia von Heinz却另辟蹊径谈成一个私密小历史：1919战争刚结束德国男人死了一堆，男人心理创伤带着 PTSD 灰头土脸地回来，眼见各工作岗位纷纷被女性取代，家有女儿与妻子的靠女性养雄风已不再，单身的不良于行处处碰壁未来再难讨老婆，乡村苦力活已不可能做纷纷挤到大城市，柏林底层住宅遍地游民满是社会问题，但女性仍占 80%性别严重失衡中... 既没男人养那女性非工作不可、何况女性工作过享受独立再也回不去、文化社交女人自得其乐“蕾丝边”大行其道、消费市场复苏更要抓紧“女人城市”新潮流！
于是这段“威玛文化”与“纳粹崛起”的消长、此剧俨然戴上有色眼镜谈成一场“性别战争”？威玛文化不论夜店 Eldorado 还是百货 KaDeWe 都紧跟女性的觉醒与崛起、令四位主角尤其女一 Hedi 畅快呼喊“这是我们的时代”，但男性不论经济的失落与社会的失势都导致阳刚气质的溃败、令时代男人尤其 Hedi 身边的 Rüttiger忍辱十年直到纳粹崛起“这才是黄金时代”一吐怨气。当然，男人未必不能跟随时代转型拥抱女性与多元文化，譬如四位主角中的史实男一 Harry Jandorf就率先带领 KaDeWe 迎接“女人城市”大赚女人钱！而他自己战争创伤也要学爱抚慰。
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本剧开场主题曲就叫 "Formen der Liebe" ，“爱”在这个新时代已有“各种形式”供人探索拥抱！而已不再是过去千年日耳曼社会乃至半世纪德意志帝国田园牧歌般的“传统两性”。那种男人工作女人顾家“当个模范母亲”的框架正随着威玛文化的欣欣向荣而松动解放中、新的形式包括女主外男主内甚至老婆养老公都没什么不可能，更别说两性之爱除了经济关系关系以外还有更多情感的可能、如果两性的情感练习脑筋转不过来那就从同性开始！男性可曾想过“女同”不一定是存在威胁而也可能是转型希望？能引领自己超脱经济枷锁圆满战后创伤？
这出女性编导主创的女人剧，除了女人城市与女同文化还充满女性情色与女女性爱外，真富有道德辩论与冲突探索的角色恐怕还是男人们。当然最洒花放闪的还是双女主角 Hedi & Fritzi吟诗作对磨蹭喘息大谈女同恋、但这时代女性拥抱女性体验温柔本如喝水般自然，反而生在帝国长大成人却被迫进入战后威玛的男性们、要从阳刚身段自我解放拥抱新生更困难重重！在此史实男一 Harry身为犹太人经历战争创伤以“俄罗斯轮盘”的末日姿态开场、史实男二 Georg虽免役却以身负“撙节紧缩”的战后债务开场，但两人在 KaDeWe 学爱解放才令他们成功转型跟上了时代：
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主角一，取材史实的 Harry Jandorf 是 KaDeWe 创办人 Adolf Jandorf 独子，本剧若以 Selfridges 或 The Paradise 等商场剧的期待看应该是他大展长才带领 KaDeWe 时代转型奠定基业？这当然是剧情主轴只是他一路做得灰头土脸 XD 仍愈挫愈勇锲而不舍。他在本剧活过一战好手好脚、却以“俄罗斯轮盘”不要命开场、刚回家一遇暴民趁乱打劫马上捍卫家产来场大屠杀！也许正是这奇蹟存活的“末日性格”令他从此豁出去“把握当下”：事业上一次次引领 KaDeWe 在惨澹经济中逆势操作、生活上流连夜店沈迷毒品爱上了妓女、嗨到最高点才知面对的仍是过去战争阴影。
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主角二，取材史实的 Georg Karg 是 KaDeWe 财务经理，史实是他带领百货面临通货膨胀马克危机、熬过同业合并与连锁收购，可说当犹太少主 Harry狂画大饼当个梦想家之时、他才本着日耳曼精神脚踏实地务实解决问题。不过尽管德国二零诸多经济问题令商场人们如履薄冰、但回顾历史我们都知一路辛苦仍不免 1945 末日毁灭、那卑微人们战战兢兢维系华厦又所为何来？此剧 Harry & Georg身段迥异理念扞格却是一生好友、总是爱玩的 H带着老实的 G放松身段把妹恋爱，那谈回生意真要这么在乎财务报表吗？抑或当作德国必毁干脆跳脱思考 KaDeWe 能留下什么文化遗绪？
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主角三，本剧虚构的 Frederike Jandorf暱称 Fritzi 是 Harry的妹妹，她身为富家小姐却集成一切悲伤：(1) 自小浸淫百货身怀长才、但身为“女性”无法继承甚至无法参与事业、只能学习妇道培养文艺以后好嫁人；(2) 在威玛时代去了 Eldorado 大开眼界认识了女权、当起女同和店员 Hedi 心花怒放谈起浪漫爱、还回到 KaDeWe 给哥哥献策转型大成功，但身为“女同”就是时代迫害第一个目标还被爸妈送精神病院；(3) 自立自强逃出精神病院了、还自力更生找到工作发挥长才赚得比哥哥还多，但除女同身分在纳粹时代躲躲藏藏外、身为“犹太人”更面临灭绝犹不自知？
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主角四，本剧虚构的 Hedwig 暱称 Hedi 是城市底层、照顾唐氏症妹妹与战争断腿的老父，还好有个青梅竹马 Rüttiger在这经济困境中介绍她来 KaDeWe 担任销售支撑家境、老父耳提面命“这男人要把握住”Rüttiger 也满心期待... 只是传统千年日耳曼与半世纪德意志，“爱”就只是维系社会国家乃至民族的“家庭”？男人负责出外打拼女人负责持家育儿当模范母亲？倒是有缘进入 KaDeWe 认识女性独立的“工作”、跟着 Fritzi 进入 Eldorado 更认识女性连结的“爱”，甚至相较出身高贵却时不我予的 Fritzi 总愁眉不展、她出身贫贱却有幸遇上这时代真如鱼得水！
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谈“爱”这主题当代观众都不陌生甚至恐嫌老梗了，只是把时代背景拉回 1920s威玛年代，在那之前也许浪漫文艺的法国巴黎早有红男绿女调情传统了；相较之下由普鲁士统一日耳曼乡民的“小德意志”这边，军国主义铁血精实人人都是国家小螺丝、上一个自由年代恐怕是歌德席勒“狂飙突进”与音乐绘画的“浪漫主义”吧？但经过半世纪德意志帝国规训统治那身体记忆已渐行渐远... 今人回想德国“威玛文化”首先想到的，也许往往都是前卫运动与表现主义、Art Deco与爵士摇摆、女性崛起与同志天堂？但这一切繁华表象下，本剧聚焦的仍是“爱的练习”如久旱甘霖。
对 Fritzi 来说，爱也许关于压抑与解放，令她毫不犹豫拥抱 Hedi 来一场禁爱冒险；对 Hedi 来说，爱也许更关于热情与启蒙，令她死气沈沈的旧日生活拨云见日心眼全开！而相较两位自由女主的两位包袱男主呢？对 Harry来说，爱显然关于创伤与抚慰、深一层可能更关于面对与超越，既然身为德国弃子已“末日濒死”一次却捡回小命、从此每过一天都是挑战没过几年末日再临、那真的还要兢兢业业克制自己服膺社会维系体制吗？而待在后方没上战场没见过末日、却竞业自课维系体制一生的 Georg，看到这么多好友自由热情相互砥砺、能否也来大胆说爱开发自我呢？
片头动画一朵“四叶酢浆草”，就是海报上四位主角齐聚 KaDeWe 屋顶友情誓言的“酢浆草刺青”，四支手指各一颗心不论结合或分离永远同气连枝！当然若以一出“友情剧”的写实期待来看本剧完全不及格，两男事业线与两女恋爱线往往各走各的、发展几无交集只偶尔跨界互给灵感、甚至有人连认识都没认识过第一眼就成一生挚友 XD 不过此剧跳过黏腻友情但放个别角色各自探索，着眼的应是这四位角色如时代寓言般的分工设计：Hedi是烂命一条的底层与女性、Fritzi是受到迫害的女性与女同、Harry 是深爱德国却被德国敌视的犹太、那唯一代表正典德国的 Georg呢？
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此剧场景设计如“超现实主义”穿越时空回视百年今昔、剧情剪接也充满“表现主义”探索梦境悠游幻想与真实，对戏对话亦充满警世箴言智慧小语字字珠玑、床戏不走感官刺激而吟咏女性诗文探索情欲，商场竞争与各类角色对峙亦不仰赖演技派飙戏、而以Eldorado夜店歌舞搭配二零风金曲笑看荒唐！只能说这种表现形式真有 Julia von Heinz电影人出身讲求风格表现的离经叛道、观众会大开眼界还是大摇其头那就看个人... 只是我猜真会惹到观众的还是男性角色：主角有努力工作的 Georg、反派有努力工作的 Rüttiger，怎么多元边缘都光鲜飒爽、努力男人都成了纳粹？
本剧最古板平庸不讨人喜欢、却又令人生气地最像我们现世观众的 Georg & Rüttiger，还真的就是德国二零威玛文化下最保守拘谨的老实头、却也是德国三零纳粹崛起下走路有风的新贵：在史实商场上，不论 KaDeWe 的 Jandorf家族还是对手 Tietz家族都是“犹太人”，在“德国觉醒”的新时代惨遭商业壁垒程序阻挠与权利剥夺，唯有当他们经理很久的 Georg Karg 可接收资产维系营运；而在小尺度虚构家庭故事中，身为落寞伤兵回归社会的 Rüttiger看女性挥洒嫉妒又愤懑、忍了十年等到纳粹崛起压抑女性重新颂扬“家庭价值”、顿觉人生再次充满希望马上入了党！
这两个德国三零纳粹崛起终于出头的传统日耳曼男人，一个向善继承威玛梦想、一个向恶扼杀威玛梦想，这善恶殊途的关键还在于心里有没有那个“爱”，具体说先是有没有机缘体验过“爱的练习”、而当爱来到眼前时有没有敞开心胸把握机会用心学习了。本剧乐观正向的 E01-E03后马上面对压抑迫害、E04 夜店被抄女同被禁 Fritzi 被关进精神病院、E05 学会低头存活放弃爱与理想的 Hedi 嫁给了纳粹狂热的 Rüttiger、赫然发现只有“体面家庭”“夫妻义务”“传宗接代”“贡献祖国”而对爱一无所知的婚姻能有多残酷非人？那只能大胆迎接 E06的另类解放了 (!)
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至于腼腆老实束手缚脚总是跳不起舞开不起趴把不了妹说不了爱的胖宅 Georg，他毕竟是个幸运儿身遭充满“爱”：有事业伙伴 Harry 总是“KaDeWe 代表优雅前卫超越世俗”要他别随波逐流尽管大胆梦想、有伙伴的妹妹 Fritzi 总是“即使悲惨一生只有幸福一瞬”也鼓励他别瞻前顾后要拼命把握、至于出身底层没读什么书的 Hedi 则是拉着他手放女生大腿 XD 催促他大胆追妹啦。一个百花齐放的“威玛文化”仅短短十年昙花一现、人人热爱的多元柏林如今人去楼空各奔东西，而当同志走了多元没了艺术与爱也都暗淡了，能为柏林“黄金二零”留下最后香火的又会是谁呢？
也许还是像 Georg以及你我一般的平凡老实上班族吧？前卫的年代有人奋不顾身大胆叛逆领导前卫、有人啷当入狱有人送了性命亦有人远走他乡、但为的都是在威权体制不多注意的老实凡人心中点燃自由与爱的香火。话说 Harry & Georg这两位史实男主下场如何 wiki 也都查得到、倒是 Fritzi & Hedi这两位虚构女主能逃出生天让爱开花结果吗？每隔几代代就要末日重生的柏林总是几家欢乐几家愁... 推荐喜爱德国文化与柏林旅游的、去过 KaDeWe 逛街喜爱复古时尚的、向往“咆哮二零”多元文化纸醉金迷的、以及爱看女同爱恋与女女床戏 (!) 的观众欣赏。
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