这个问题我可不是瞎扯，是有很明显的对照组与至少两整个学派支持的
这篇文章我先讲对照组，以后再分享哪两个学派
解构华夏族片面解释百越历史的钥匙，就是越南史
这把钥匙在反中人士里是没有被普遍发现的，是我挖掘出来的，非常好用
用越南历史解构华夏对长江以南的合法性，以及重建长江以南百越文明的合法性
完全是一通百通的
首先越南历史有四次北属时期
一 秦汉到东汉
二 东汉到南朝
三 隋唐
四 明
以中国史的建构观点来看，越南根本就是中国的一部分
这不就是普通的分分合合时期？
但越南却是一个完全独立国家，有完整的独立历史建构
如果你了解了越南史的建构方式，就会发现，若以越南史的建构逻辑
其实所有中原史观都能被解构
特别是长江以南的百越诸族，全部都能以越南史的方式解构
你如果承认越南是一个独立国家，中国史的建构逻辑就会瓦解
中国对长江以南没有合法性
你如果要使中国史的建构逻辑完整，主张中国对长江以南有合法性
就必须不承认越南是一个独立国家
这在事实上会出现不可分割的矛盾，独立国家越南的史观建构方式
会成为解构中国合法性无穷无尽的思想资源宝库
其实，越南才是越文化圈（文明圈）的真正正统
至少在正统候选的排名上远比中原高
历朝历代的中原政权，分化越南与粤越，很小心的不要让越南夺走广东的正统权
都是一个非常重点的重要政策，就是因为如此
至于用语系来主张文明的疆域，那比较像是功力不深的民族发明家的妄想
语系在文明里的地位，大致只等于金钱而已
金钱是储存与交换信用最重要的工具，这个工具有网络效应，与文明的边界没有关系
日本使用永乐通宝，完全不代表日本文明等于华夏文明
今日使用美元的诸国，在人类学上也不可能归纳为同文明
而语言是储存与交换讯息最重要的工具，这个工具也有网络效应
与文明的边界完全没有关系
至于什么汉藏语系，那完全是一种伪科学概念，倒果为因的追溯法
和希特勒创造印欧语族，拿破仑三世用拉丁语系的概念发明“拉丁美洲”一样纯属扯淡
拉丁美洲这个名字是留下来了，但我想这个世界上没有一个阿根廷人
会认为自己和拿破仑三世的法国人到底有什么关系