※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言：
: : 新教国家真的都比较强
: 基督宗教国家比较强，我也同意，其中你要说新教国家比天主教强吗，也可接受
: 但是咧，你最爱说的英国，圣公教是几乎照抄天主教的，只是名义上叫新教而已
: 你怎么说?
: (对了其他板友别又误会，我只是挑毛病，我可没意见喔)
新教国家比较强不是说他的教条比较厉害，其实也是没错，但是教条本身不是重点
而是一个很简单的道理，天主教教会垄断圣经的解释权，不许田野人士随便自己解释圣经
而新教就是基于这种中央集权的反动
所以新教是一大群对信仰非常热衷、同质性非常高的教士，不断互相辩论，互相思考
发展出很多教派，这些教派互相竞争，最后脱颖而出几个竞争力很强的，这样的结果
所以新教本身是开放系统・自发秩序
天主教是封闭系统，很难应付新时代的考验
但是就算是很僵固的封闭系统，还是自带很多古典的讯息量
还是胜过很多没有教、没有规律、没有秩序，或是祭司阶级根本在自肥的原始信仰
以上三行，这是一个很简单、好用，几乎可以说是万用的系统论三段模型
1. 自组织（自发秩序）
2. 被组织
3. 无组织
一定是一大于二大于三
1. 2. 3. 有非常多不同的面貌，在不同的时空里与不同的客体上，有不同的称呼
1. 自组织=自发秩序=联邦制=自由民主制=苹果=新教
2. 被组织=被动秩序=帝国制=奴隶制=鸿海=旧教
3. 无组织=散沙=没有主人的费拉=没有制度的企业=无信仰者=人文主义者(文人相轻)
应用在财报语言里
只有自组织可以指数性成长
被组织的扩张是线性成长，而且边际成本上升很快
无组织永不成器，根本不需要浪费注意力关注
由于所有的组织都是幻想的共同体与幻想的概念，世界上并不真正存在
世界上只有一个一个真人
因此自组织、被组织、无组织的真正面貌是
1.拥有自组织思想体系的人=心态开放的人=充满安全感的人=充满勇气的人
=有领导力的人=诚实正直的人=能够自律的人=有信仰有目标的人=有意义世界的人
=完整的人(integrity)=真正的人
由于这个等式可以无限写下去，读者需自行体会那种开放系统的健全人格状态
这种人格状态在新教国家与英美，因为文化使然，产生机率最高
这种人格特质的传播方式烙印在文化里，和父母的教养方式有非常大的关系
2.拥有可以“被组织”别人的人=奴隶的工头，奴隶主，挥舞鞭子的人，散发焦虑的人
3.无组织，只能被别人组织的人=奴隶，费拉，躺平的灰烬，失去意义世界的人
世界上的所有组织型态，从企业到国家，只是这三种个体不同的“涌现”方式
而世界上就可以简单划分成这三种人
“涌现”的概念请参阅复杂科学
例如鱼群与鸟群会排列出复杂的阵型，但鱼群与鸟群并没有鸟阔的全局概念
鱼与鸟只是在做跟随前方同族个体的简单行为
但聚集在一起之后，会产生出好像有自己生命与特定样式的阵型
这个从个体到集体的概念，就叫做“涌现”