※ 引述《unclefucka (Comic Lo )》之铭言：
: 你发现的“信耶稣得越南新娘”梗图，是在共占区还是国府辖下？
: 你去问问民国30年以前出生的台湾女人，有不小的比例有听过啥一篮鸡蛋把
: 女孩子转给别人家当“养女”的经验传闻，甚至一堆当小女佣的。
: 去问问现在长大的所谓新二代，他们老爸有几个是会讲老母家乡话、恋爱结婚的？
: 有多少非样板的新二代是出头在电视上而非G头广告上？
: 到了十年前，还一堆所谓失踪人口海报到处贴，你以为六岁以下翘家吗？
: 甚至脸书、Line上群组还不时有传出奇怪人士在公园要捕小孩……
: 这只有警力取缔、资讯散布与结构性问题
: 若不是大陆这几年有足够的资讯网络建设以及想要走向法制、收入提升
: 某些受害者也不会有这几年可以试着出逃的机会……(但转向买外国）
: 而地方把持下的封闭环境、可以随便生出结婚证与出生证，这就是结构问题
: 结构怎打破？ 大量的交通与资讯建设设，甚至渗透到乡里的管理手段。
: 所以若国民党赢得内战，在科技发展可见应整个世界都落后的状况及国内结构问题，
: 买卖人口事件应该不容乐观看待……
: 国民党赢得内战的日本嘛，解除武装农村化的日本，呵呵……
其实重点从来不在于“花钱”找对象（甚至退一万步说，所谓的“正常”择偶，又几对是
完全不看男方资力？你要说这也是男方买女方吗？你爸若是街友娶得到你妈吗？），而是
徐州八孩妈呈现的（貌似纯朴的）官民（竟然协助罪犯）“复合体”的情况，这跟其他先
进国家之中单纯的绑票歹徒团伙（例如某个个人或数人合伙绑票、监禁）是不一样的。
至于某些“家庭”里面的女儿“为了改善家计”，在“了解情况下”“选择嫁给钱而不是
嫁给人”，如果不是被绑票的，那么这也不算犯罪。所以你举那些例其实举的不精确。
如果有人一时无法理解，可参看我在下方23:00-23:04的箭头句子解说就知道理。
一、以绑票为例，美国、台湾当然也有绑票案、监禁案（例如什么将被害人关在地下室
十年的案例）：
台湾会发生的拐卖（其实跟你说的东南亚新娘也很大性质不同）妇幼，至少不是全村一起
阻止该名妇幼被援救；更不是当地警方、户政事务所也联手协助罪犯欺压被拐卖的妇幼，
然后这些却全是中国那边的拐卖重度区里，不论当地官方或民间都被视为这么做理所当然
。
被歹徒绑票、监禁的受害人，只要能逃出歹徒住处，一旦知情受害人存在的邻居（更别说
超商店员、路人）就会带受害人去派出所报案，然后警察公权力就会介入立即援救受害人
。这跟中国连歹徒的邻居、当地路人、警察也一起欺压受害人的情况完全不一样。
二、就算以当年街上看得到“东南亚新娘”海报的年代：
在美国、在台湾，都有少数很穷的人去东南亚“买”（相亲）

没错 独裁专制垃圾

现代很多人要求有房有车 甚至什么工作代价清楚你情我愿 就不算问题就算越南新娘也不是被绑票卖来的彼此知道婚姻改善原生家境的重要性

越南有被人蛇骗打工、假结婚真卖淫的，社会新闻不时都有报只是说没像徐州事件那样离谱，整个体制帮凶

发文请注意一下版规第一条

为改善家计 就算情绪勒索不了解情况下 答应了就是不犯罪

类似情况在工作上也一样 亲戚要你白帮忙不想付钱 你父母叫你别计较 你虽不爽但因为这个那个情感负担而答应--虽然你确实吃亏 但在法律上也没什么好说的~你亲戚未犯罪甲经商失败欠债1亿元 旁人乙用1亿元聘金为诱因求娶其女甲之女不爱乙但为了1亿元聘金同意嫁乙 试问乙犯罪了吗?甲之女与乙婚姻违法吗?反面而言 跟杨某侠"被结婚"一样吗

这倒是

推你的详细解释！