推文很散乱，我还是发一篇好了。
※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言：
: 一般通说阿契美尼德波斯是第一个世界帝国，另有说法认为先前的新亚述就算
: 但是我这边采用前者，一方面比较主流，一方面如两位提出的问题
: 新亚述帝国只是纯粹的版图大横跨亚非，除此之外在人类历史上并没有划时代的影响力
: 波斯不同之处在于，建立官方语言、波斯御道、邮政系统，利于中央集权的官僚体系
: 波斯帝国建立后，丝路贸易大增，因此造成世界性(除了美洲)的影响力
: 所以可以称为第一个世界帝国
只要有政府，就会有官方语言，虽然听起来有点诡辩，
但这并不是波斯与新亚述的不同之处吧。
御道也是据说整合了原本的道路系统，尤其是经过原亚述帝国中心的位置。
邮政系统或官僚体系，当然也不可能是全新发明。
只能说波斯帝国在这方面进行了一定改革，到了个比较大成的境界，
然后问题来了，你前面提的"不同"，
跟后面丝路贸易大增，造成世界性影响力，的关联是什么?
御道可能有一点点帮助，跟官方语言、邮政系统、中央集权，
似乎其实都没关系，真要讨论，搞不好只是因为他版图更大。
因为本来波斯人的位置堵在东边，现在变成帝国版图之一，
贸易阻碍就又少了一个。
我觉这里面有种奇妙的矛盾感，因为，
你一方面想强调控制贸易者能成为世界中心，
但事实上又承认中心不在贸易上而是各自帝国上。
: 但是这边说影响力倒不是指直接的外交影响力，前面讨论串中大家有说过
: 波斯被亚历山大灭掉，东亚这边过很久都还不知道，所以直接的影响力是很有限的
: 秦汉、孔雀王朝、埃及，都只能算是区域性
我的观点里，很简单的现实就是，在古代，文明都是区域性的。
所以看你试图去区分哪些视区域性又哪些可称中心/世界性，
就觉得很多吐槽点。
我前面推文也说了，我认为影响力至少可以分为，
后世:文化、制度、思想上面的软性影响，
在这角度界定某文明是区域性其实没啥意义。
另一种则是现世:军事、外交、贸易，
这边才有比较实际上的区域性/世界性之分，
但是你想把后者直接套上后世影响力，就有点混淆两者了。