[假设] 假如中国历史上独尊的不是儒家 montmartre PTT批踢踢实业坊

楼主: montmartre (montmartre) 2019-11-07 10:34:46

中国写手有没有能耐，用其它的诸子百家学问取代儒学，然后假设出一套社会制度，比如以墨家思想为基础的科举与社会道德观？

作者: asdf95 (Kç¥žæˆ‘å€‘å·´è¥¿è¦‹) 2019-11-07 10:38:00

墨家已融入秦国法家里面，秦墨跟秦国法制发展有很密切相关

作者: epulomallem (兀迷牙大汗) 2019-11-07 10:47:00

墨家的中心思想不太讨统治者欢心，不太可能以墨为主

作者: sdhpipt 2019-11-07 11:34:00

侠客就是墨家啊你觉得8+9成为政治主流有可能吗? XD

作者: Houei (金山好吃粥，伸！) 2019-11-07 11:35:00

靠自己努力换得赏赐的秦军功制和墨家的非攻似乎冲突？

作者: kuramoto (æš—é»‘çˆ½å¥ç¾ŽèŒ¶) 2019-11-07 13:01:00

其实最后还是会独尊儒术，只是这个“儒术”究竟是谁和谁混合而成的就难说了，但可以确定的是百家争鸣会越演越烈，要说宗教战争的程度也不为过，但最后总会有胜者出现，胜者某种程度上融合一些各家学说的概念，只是最后还是称为儒家，这要的影响顶多就是官方的学术圈比较多元而已

作者: epulomallem (兀迷牙大汗) 2019-11-07 15:00:00

正确来说也不是独尊儒术，法家跟道家其实都换个方式融进去了

作者: gary76 (gary=yrag) 2019-11-07 18:24:00

每一个时代的儒家显学都不是一样的东西，汉儒，唐儒，宋儒就不是一样的

作者: kuma660224 (kuma660224) 2019-11-07 20:51:00

儒学是什么也不是重点,主要是王朝需求它能够提供君臣民的阶级身份维稳功能在帝制独霸环境，换成什么家也得提供类似功能中心思想要能讨帝王皇族欢心觉得好用最后各朝练蛊出来的维稳工具就叫儒家儒家科举传入日本封建，就扎不了根因为政治生态差距太大

作者: chrischiu (mini) 2019-11-07 21:21:00

中国是个封闭农业文明,儒家可以满足需求，形成稳定社会

作者: mikamikan (mikamikan) 2019-11-07 23:06:00

儒家在日本真正深入是在江户之后吧，武士道其实受到儒家理学影响很深

楼主: montmartre (montmartre) 2019-11-08 08:30:00

听说有本网文叫战国野心家，作者就是用墨家改造其社会组职，不过有人提了既然已经有秦墨的话，那其实不就只是套用秦制吗有人嫌该作者文笔太干，理论又长篇大论，看一半就弃了

作者: Ariettina (Ari) 2019-11-08 11:41:00

那现代觉青就会改黑那个被独尊的玩意儿

作者: kuma660224 (kuma660224) 2019-11-08 12:43:00

基于皇权需要而演化，不利多元并存本身就不是好方向，无论叫它什么吉野家重点在于中原环境帝制化，回不去春秋封建后世合成儒家政权大部分是外儒内法细节差异很大，但重点都是维稳方便大方向形成后，什么家都倾向为君权服务否则无法茁壮发展结果大概87%像

作者: amaranth (liann) 2019-11-08 18:34:00

外儒内法,独尊儒家只是当成方便好用的壳子换成其他家只要核心不变结果都差不多

作者: skytank (蔺冻最屌雅没) 2019-11-08 21:13:00

同意是市场决定商品，环境决定学问儒家能壮大就是因为相对符合环境需求，简单说就是有市场就像牛头牌的车不是最完美，但是最符合台湾消费市场

作者: gary76 (gary=yrag) 2019-11-09 00:19:00

汉代儒家和现在我们认识的孔孟儒家不是一回事

作者: kuma660224 (kuma660224) 2019-11-09 14:15:00

学问去适应市场逐渐变成帝制王朝需要的商品即使有学派想逆天, 也会被历史大流淘汰

作者: patentshit (patentshit) 2019-11-09 22:31:00

什么家都一样，最后都会变成帝王要的那一套，想认真考古搞出跟官学不同的解读就等著被杀头

继续阅读