有人为了黑姜维，连罪己诏都故意淡化成没什么了不起的事，为免有人真的相信
这论点然后出去被人笑，在此特别澄清一下：
罪己诏的简介：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BD%AA%E5%B7%B1%E8%AF%8F
基本上呢，罪己诏就如同维基上记载的一样，是君主“进行自我批评的诏书”，
使用时机不一，不过大致归纳起来，主要有三种情形：
1.君主因为某件事（或某些政策）处理不当，于是透过罪己诏表示自己认错并愿
意予以改善。
这个典型的例子就是汉武帝的轮台诏。
2.重大天灾或天有异象。
古人对这个很重视，一般常认为这代表君主或朝廷有失德的行为。
典型例子就是汉明帝因为日蚀，所以下罪己诏并征求直言。
3.发生危及政权的重大事故，比如战争、叛乱战况不利，极需收拢人心。
典型例子就是宋徽宗下过的两次罪己诏：
一次是方腊起事，震动整个东南时，宋徽宗下罪己诏，承诺废除花石纲，
并让童贯到处宣扬以挽回人心。
第二次就是金兵南下，宋徽宗没法解决，于是下罪己诏后把烂摊子丢给
宋钦宗，自己跑路了。
以上这三种情况，除了第一种事情本身是可大可小（大者可以像是轮台诏，是
根本改变国策；小的可能只是皇帝表示一些忏悔，比如李世民对于干预司法一
事表示道歉）外，其余两种情况在古代都是非常严重的大事，也就是说，一旦
皇帝因为后两种情况而下罪己诏，就代表发生的事情很严重（天有异象在现在
未必当回事，但古人是很认真把这当作警示的，汉代还常因此而换掉三公等级
的高官），必须慎重以对，而不得不透过罪己诏来安抚、收拢人心。
那么洮西会战后曹髦的罪己诏是哪一种？很显然的，是第3种。这可以从以下
几点证明：
1.魏国从立国到灭亡，不是没有打过败仗，损失惨重的败仗也不是没有，东关
就是，但因战败而下罪己诏的（事实上，曹魏立国46年，这是唯一的一次下
罪己诏），只有这次。
2.或许有人会说这次曹髦个人想要下，但同样是曹髦在位期间发生的襄武之战
（精确的说，应该是发生在曹芳被废，曹髦上位的前后），也是魏国战败，
结果魏国连点反应都没有（本纪内还没纪录）。
3.诏书内容都很具体的指出因为洮西会战的失利，所以才会下此诏书并推出诸
多安抚政策（也是魏国从立国到灭亡，从来没有过的纪录）。
4.最重要的是，罪己诏内的这些安抚政策，不但指明就是针对洮西会战败后的
陇右地区，同时也是一次性的，以后魏国并没有把这些安抚政策变成他们的
制度，这完全是为洮西会战战败后的收尾量身定做的。这也足以证明绝对是
第3种而非第1种。
也就是说，这反映了洮西会战的战败被魏国高层认为是足以动摇政权的大事，
甚至其事态之严重还在石亭、兴势、东关这些大败之上，所以才会决定下罪己
诏来安抚民心。
另外，罪己诏是以诏书的形式下达。换言之，不比平常说话可能只有史官会记录
下来，这是等于向全天下公告，拿现在来比，可以说就是政府以新闻稿正式对外
宣布事情的形式，所以君主没事不会喜欢乱发罪己诏的，除非他喜欢整天对全天
下公告：我无能、失德，是个废物之类。我想只要脑袋还正常的人，没事都不会
想这么做。