这个嘛，要说台湾跟杨威利的国家像不像，答案可以说是也不是。
首先说不像的理由。
银英传原作中对杨威利的描写一直强调这角色的两个价值观：
1. 反战，至少是反对无意义的战争及杀戮
2. 反对爱国主义
这两个观念，使得他极端厌恶借由爱国主义鼓吹民粹的政客、或是鼓吹军国主义
的军人。前者的代表是特留尼希特，后者的代表是救国军事会议。
值得注意的是，杨威利厌恶特留尼希特不是因为他贪污或无能，而是因为他总是
操弄民众的爱国心以获取自身政治利益，在安全的地方叫别人上战场去送死。杨
威利曾说莱因哈特和同盟政客最大的不同点，就是至少莱因哈特会身先士卒站在
前线。
以下段落引自原书《风云篇》第五章：
杨从不认为爱国心对人类的精神及人类的历史有至高无上的价值。同盟人有
同盟人的爱国心，帝国人有帝国人的爱国心。结果，爱国心常常使人们以挥舞的
旗帜不同为理由，使杀戮正常化。有时候这根本是一种强制性的心情，通常是不
能跟理性共存的。尤其是当权力者将其当成个人的武器来使用时，其毒害之深实
在超乎人们所能想像。爱朗兹如果再像特留尼希特的党羽一样大谈爱国心的话，
杨是连一秒钟都待不下去了。
“元帅，你也爱这个国家吧？那么，我们应该可以进一步彼此协调了。”
这是杨最厌恶的论调，不过为了避免节外生枝，使事情纠缠不清，他也只好
温和地点点头。至少以前只不过是个贫弱政客的爱朗兹好不容易地让自己的爱国
公仆意识觉醒了，他也就没必要刻意往旺盛燃烧的火苗上猛浇冷水。
“为守住民主主义的成果，我会尽我棉薄之力。”
勉勉强强在形式和诚意间取得了平衡，杨缓缓如此说道。即使如此，他也绝
口不提“国家”这个字眼。委员长点点头。
这和一般读者(或小说世界中的同盟大众)印象中的杨威利有很大落差。仅管杨威
利总被渲染为拯救同盟的国家英雄，“不败的魔术师”(实际上他的战绩也办到
了)，但杨威利其实是个从头开始就立志要平淡庸碌当薪水小偷等著领退休金又
不爱国的无害历史宅男。
试想杨威利这样的人，如果被放在非乱世的和平情境中，比方说现实世界中的今
日台湾？那大家对他的评价，说不定会是...
与敌人唱和的非国民米虫志愿役狗官
还好我们不会真的这样骂一位职业军人。所以台湾跟杨威利的国家一点都不像。
***
至于说像的理由，我同样引用一段原小说，正好就是巴米利恩会战结局时，同盟
政府下令停战后，前线同盟士兵的悲鸣：
有人狂怒，也有人悲叹。有的士兵对着朋友眼泪汪汪地诉说著。
“我们应该是属于正义的一方呀！为什么正义得对黑暗的专制屈膝乞和？这
个世界真是病了！”
这种感叹并不少见。杨威利也曾酸说：观众以为现实世界就像立体电视连续剧一
样黑白分明，正义民主必将战胜邪恶专制。从这角度来看，台湾跟杨威利的国家
的确很像。
※ 引述《wii360 (work man)》之铭言：
: ※ [本文转录自 wii360 信箱]
: 作者: brbear (I'm professional) 看板: Gossiping
: 标题: [问卦] 台湾跟杨威利的国家很像
: 时间: Sat Oct 11 19:46:10 2014
: 杨萎力 又名杨威利 杨文理
: 取名取材至南宋杨万里
: 银河英雄传说主角
: 所属国家自由行星同盟跟台湾超像
: 都有一个专制国家为主要敌人
: 形式上民主国家 政治却被权贵垄断
: 媒体也跟政治权力挂勾 利用口号唬弄选民
: 权贵自己特权过爽爽
: 更好笑的是 里头有一位政客
: 靠妇女票跟六三三当选 后来当上国家元首
: 杨萎力本来快干掉敌国皇帝
: 水母元首居然开城门向敌国下跪投降
: 还强力压制独立份子 严令杨不准攻击
: 错失最后台独良机
: 不知该说是巧合还是作者田中芳树有预知能力
: 大家有八卦吗