新酒馆里的旧武侠——评《藏身处》
时间：2020/12/26 19:30
地点：PLAYground 南村剧场．青鸟．有.设计
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酒馆与道场、商场与武林、分家与宗门——《藏身处》尝试融合武侠故事与商业元素，讲
述咏春在当代社会中持续产生的爱恨情仇。故事的时空背景设定在十二月一号晚上的The
Last Mile酒馆。每年此时，乔系咏春的弟子相约在酒馆叙旧，酒保／师弟Jacky也会因此
拒绝任何顾客的点餐和挑战。然而，师伯乔江（师父乔治的哥哥）派遣弟子哲瑛踢馆，全
剧的冲突便围绕在谁继承道统、谁违背师父等江湖伦常议题。剧作家郭耘廷或许希望借由
酒馆与商场的设定挖掘武侠的新风貌，但是本质上，《藏身处》仍是以门派斗争为主轴的
传统故事。
如何挖掘武侠的新风貌？不论是文本或者制作层面，《藏身处》的方法都是在武侠故事中
安插商业元素。观众进场之后，发现酒馆是此戏发生的场所。第一场戏，Jacky也以酒保
的身份服务哲瑛、递送酒单。从进场到幕起，各种商业的符号一而再、再而三地暗示观众
这是一出结合商场与武林的表演。随着剧情发展，角色的背景与对话也三不五时强调商业
元素的重要性——例如哲瑛的律师背景，或者二师兄James获利丰富的养身气功馆。借助
这些安排，《藏身处》键结武林与商场，制造现代感，表达武侠高手在资本社会的身不由
己。
可惜的是，这些商业元素却只有停留在台词的表层，没有深达角色的肌理。剧中人来到酒
馆的主要任务，都与现代生活或者资本社会无关。他们最大的关心还是武林中的侠义和道
统：大师兄Jason要维护师门；二师兄James要坦承当年出卖师父；师弟Jacky要在咏春的
爱情与个人的发展之间抉择。角色目标最终围绕的依旧是传统武侠故事中常见的伦理命题
。商场与武林的两难，或者现代生活与习武时光的今昔对比，都没有在构成角色冲突上发
挥太大的效用。角色冲突的根本，还是停留在江湖之中的情与义。
此外，虽然《藏身处》中的角色符合武侠故事中的套路——而角色也因此得到非常饱满的
性格与完整的发展——但是类型化的角色在此戏却限制了武侠故事发展新风貌的可能。大
师兄Jason是严守师道与精神之人；二师兄James是选择个人利益而非武侠精神之人；师弟
Jacky是融会今昔、洞见事理之人。剧作家根据传统武侠故事中常见的角色形象，塑造了
一个又一个立体、完善的武林高手。但是，当《藏身处》希望将武林置换成酒馆，讲述一
个当代社会中的武侠故事，过去能够深植并且收买人心的角色们就会缺乏当代观众可以投
射的特质。
《藏身处》中的女性角色，更凸显了武侠故事以男性为核心的叙事传统。然而，倘若以当
代的观点分析，这样的叙事视角是不合时宜的。率先登场的也萌在舞台上顶替了观众的位
置——因为也萌的懵懂无知，所有武侠知识与角色历史才能在台词中自然地流淌而出。然
而，也萌的不聪明与不识相近乎到达一个无法理喻的地步。傻白甜的形象压缩了也萌可以
作为一个非武林的现代人观看、评价咏春的机会。故事中段登场的师母芷月，也几乎只是
师父乔治意志的延伸。咏春的精神、师父的遗愿都借由师母之口不停地被召唤回舞台。师
母芷月最后就像师父乔治附身的管道，作为一个角色，师母没有个人的欲望——她的欲望
就是师父的希望。两位女性角色都是男性角色或者武侠叙事的发声器，没有观看武林的新
方式、介入侠义的新位置。《藏身处》把过去的武林换成现在的酒馆，却没有给予女性角
色一个重新看事情与说故事的机会，距离当代观众又更远了一些。
《藏身处》选择剧场（而非影视）挖掘武侠故事的新风貌，非常难得又新颖。然而，即使
剧本多处试图串连商业元素与武侠故事，此戏编排情节与塑造角色的逻辑依旧遵循旧有的
武侠叙事传统，没有翻转出新的面向。最终，《藏身处》看起来就像在一个很新的酒馆里
上演一出很旧的武侠，但是过去的故事如何与现在的观众产生共鸣，还是一个悬而未决的
问题。