在心得之前想先谈谈台南人剧团，现在规模比拟商业剧团，但又不是那么赚钱，相较果陀
、绿光一年出三四档剧稳定收支，今年台南人剧团推出了十多部大大小小不同地点非常多
元类型的剧目，看的出来他们又很大的企图和艺术的坚持，但也因此考验固定客群的接受
范围，如何在这样的情况下兼顾每档戏品质？也因为多元的戏不容易留着同性质的客群，
像是非写实类的《一家之魂》、《无差别日常》我个人是非常喜欢，但很容易呈现极端的
反应，不能接受的人就很反对，《木兰少女》的通俗剧情或是旧戏就容易拿来比较，舞台
盛大却不实用，演员会唱但不会演等问题。到了年末，大家开始对台南人的戏有点提心吊
胆，不知道这出会不会适合我、会不会又踩雷，其实我也是本来因评价和黑特剧场不打算
看天书，但听过蔡柏亲自宣传创作理念觉得很有趣所以决定来看，当然也有抱持着很怕创
作者想表达的不及写出来的剧情。
这次又来到高雄大东，一样是观众席左右空两大块，南部市场真的很难打，三楼真是不好
的设计视野，人都要坐起身才看得到完整舞台，不然就是视野大半部是透过玻璃看到。
上半场分别讲述人间难民朴俊惠和变装者沈鹤伶和总理同性恋关系与天界相信信仰的洛桑
和质疑信仰的康楚之友谊以及神们之间与孟婆间曾经的纠葛，在康楚反抗信仰成为预言之
子后接续下ㄧ世成为朴俊惠，在剧本建立上很合逻辑，也能承上启下，除了真的演蛮久，
但还算是目不转睛。
其中我觉得很有趣的地方是斯顿禁止天、人、冥三地往来的观点，就像难民不被其他国家
接受一样，在转换所和用信仰欺骗人死后可以上天界就像统治者说会好好处理难民的问题
，回到卡谬所思的，到底有谁能决定他人的命运，人可以吗？难道神就可以吗？难民是个
从古自今难解的问题，台湾人可能会觉得离自己很远，但回溯台湾历史到底谁是真正拥有
台湾，答案是没有，每个种族迁徙到台湾都算是难民，彼此都一样只是长得不一样，不该
被受歧视，没有一个土地完全属于某个族群，我们都是外来者。
看蔡柏璋的戏有时候会觉得你什么时候可以不再写同志，现在同志很好啊婚姻平权什么都
有，写不好就被说再消费同志，他自己也说在国外同志的东西也是被写得泛滥，但其实我
是很希望他能写到让同志角色不在为同志的境界，就是说不强调他的同志标签，让角色成
为像每个平凡人一样，就像鹤伶说的不先帮助自己怎么帮助别人、朴俊惠说的不让自己变
强怎么脱离自己难民的悲惨命运，你不觉得自己是弱势你才能像一般人一样身处在平等的
世界，不要老是在同个舒适圈自怨自艾，让世界看到实质的平等是我们都可以是一样的人
。
这次的服装设计李育升就是一贯他的风格，视觉上真的很有设计感，但我觉得可以有再更
多的真实感在人间的角色上，不然每个人的服装都很有设计感但看不出阶级或境遇而像是
在走秀的衣服；舞台设计黄郁涵也是很有美感的设计，在舞台变换上也都运用自如，不过
也是
气氛色彩不容易分辨出人、天、冥的区别，但在天界有营造出很棒的未来感。
有点缺失就是因为人物角色多，在建立角色关系和曾有的故事没有太多着墨，不清楚关系
是多深厚，天界仇恨的原因，结尾有点仓促但还算合理，第一部是指之后还有续集？但蔡
柏不是要离开台湾了？蛮多角色后续都没交代完的可能是留在下一部。
以上是今天演出的一点心得，下礼拜还有台南场，真的推荐大家可以去看看，算是今年台
南人很不错的作品。