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(Blog有底下提到的部分作品影像/文章连结)
时间：2016.07.30 1:30PM
名称：阮剧团 X 日本流山儿★事务所 马克白
地点：嘉义县表演艺术中心实验剧场
写成已400多年的莎剧之所以好看，除了描写人性深刻入里，对现代观众而言，看导演、
编剧与演员如何诠释经典文本，并从中传达自身意念与新解，这，才让人最兴奋不已。今
年初甫来台的Olivier Py《李尔王》，一句"Ton silence est une machine de geurre"
- 你的沉默是一具战争机器，把观众拉成了帝国颓败的元凶；Sam Mendes与Simon
Russell Beale合作的版本，则以医学病征试图解释老年李尔的行为反常，为不合理的剧
本设定找出口。本以为《奥赛罗》里的Iago就是个有强烈野心、不惜一切也要往上爬的坏
家伙，但我却在Nicholas Hytner执导、Rory Kinnear演绎的版本里，看见了纯粹为恶，
有着另一种非狡狯心机、而是打从心底反社会的角色样貌。就连同一个导演，在不同的时
间所导的同一个作品，都可以看到诠释者与导演当下想要告诉观众的讯息，如蜷川幸雄相
距10年的《哈姆雷特》的挪威王子形象，从早先的挺拔英勇，到后来的瘦弱无力，幽微地
说著导演所看到的日本 - 由弱者接收原本强盛的王国。
这档由台日跨国合制的《马克白》，于2015年开始计画，中间经过了剧本翻译 (日文翻中
文，中文再润成台语)、演员征选 (脸书还开放直播)，以及密集的六周训练，终于在2016
的炎热夏日，于嘉义宇宙首演。过往的跨国制作常有融合尴尬的问题，不是导演手法与演
员表演方式产生冲突 (Robert Wilson抽掉京剧底蕴，与魏海敏合作《欧兰朵》)，就是少
考虑到当地的语言文化特性 (2011年TIFA的旗舰制作 - 铃木忠志《茶花女》)。然而，这
次的《马克白》却没有这些问题。作品不但保有台语美妙的音韵，放入许多台语特有的用
词与歇后语，更在强力的身体训练下 (听说演员都瘦了不少)，让台湾演员绽放出流山儿
式的剧场美学。最重要的，是导演与剧组借由《马克白》，提醒并反映现下世界的黑暗，
将原本只是探讨人性道德的故事，增加了浓厚的反战意识。
日本流山儿★事务所来台多次，就看过的两档作品《义贼☆鼠小僧》与《女人的和平》，
不难感受到强烈的剧团风格：生猛有力、有着“啊！一次通通都给你”的丰沛生命力。长
年在嘉义打拼的阮剧团，除了越办规模越大的草草戏剧节外，过去也不乏有台语改编西方
文本的演出，以亲民常民的戏剧能量深耕地方。虽然一个在日本，一个在台湾，却在某些
理念与作法上有着不谋而合的巧合。
《马克白》的原著名为《Macbeth》，但在这个版本却是《Paint it, Black!》。对比整
部作品的调性，主角马克白原是战功彪炳、忠心耿耿的将军，却因为逃不过命运捉弄，说
是被女巫的预言纠缠也好，抑或是妻子从旁的施压也罢，总之是因着外在的环境压迫，使
得马克白有着被拱上权力王位的无奈与恐惧。过程犹如剧中歌曲〈抹黑〉写到的，所有的
东西都搅在一起加在一起融在一起，最后全部都黑漆漆，全部都抹黑，一代名将因而成了
暴虐无道的昏君。此外，这版本增加了女巫的数量，从原先的三女巫，变成了十女巫，让
所有的场景都有象征厄运与秩序崩毁的女巫存在，如女巫们在战争场上游移、一同庆祝与
高喊万岁马克白、甚至直接是马克白夫人的侍女等，强化了悲剧氛围时刻环绕在旁，命运
必然会发生的不可逆。角色安排上也有个巧思，让同一个演员同时饰演马克白母亲与马克
白夫人。这让视觉上已经强势的马克白夫人更加威权 (余品洁比周浚鹏高，长相也比较成
熟)，透过设定让马克白有了严重的恋母情结。
马克白或许骁勇善战，但作坏事的能力却还是幼幼班，极度懦弱与不堪一击。甚至是死后
，鬼魂都还需要母亲安慰。这种种的外环影响，不仅凸显良善高贵的人性可以被环境染
黑 (Paint it Black)，更让人对女性/神灵等他者主导战争一事感到悲伤与惆怅。女巫一
开头就唱了：“那个地方有男人也有女人，男人全都在为生死搏斗，日日夜夜，一天又过
一天，时间一直往下走，没日没夜地杀来杀去，何时才会回来？”原是马克白知道夫人逝
去后的独白 ("Tomorrow, and tomorrow, and tomorrow, Creeps in this petty pace
from day to day, To the last syllable of recorded time.")，在此转换成女人/女巫
对战争的控诉与面对自家男人死亡时不得不吟唱的讴歌。毕竟战争过后，男丁死去，留下
来扛一辈子的，都是女人呀！对照4月流山儿x乐塾演出的《女人的和平》，令人不禁莞尔
一笑：一是玉石俱焚的复仇，一是甜蜜逗趣的和平抗争，不变的同是反战的意念。
原著的结尾在马克白死后，由苏格兰国王的长子登基为王。至于女巫预言提到的，班柯 (
剧中的陈阔) 会成为国王的父亲一事，导演用了极为讽刺的方式表现。马克白被抹黑变成
马克黑后，仍有一帮份子协助他铲除异己，其中包括一名戴着面具的神秘男子。直到最后
马克黑一派全数阵亡，面具男用着红绳牵着班柯之子 (剧中的陈文福) 出现，在观众面前
脱下了面具，短暂地将皇冠往魁儡国王的头上一戴，随即丢弃。战争的背后总是有着许多
不可告人的阴谋论，而当局者永远都不知道谁是真正综观全局且掌握风向的大魔王。战争
，不过是少数人在手上把玩、等著收割的权力游戏。
我向来很喜欢流山儿的群戏，调度流畅，画面华丽大气，加上满载的演员动作与情绪，相
当震撼。当演员从四面八方冲出来时，观众席也会跟着一起震动；还有舞台上舞刀弄枪的
铿锵作响、挥舞大旗与甩动鞭子的那个风声与呼啸声，哎呀真是让人看了心情好激动啊 (
咬手帕)！可惜的是，马氏夫妇的火花一直到马克白登基为王后才出现，一方面是周浚鹏
的马克白还是太年轻，除了声音偶尔会漏了馅 (本人是个温和的暖男)，在舞台上的气势
也不太能让我信服他是伟大的将军 (是因为个子比较小只吗)；另一方面，余品洁的马克
白夫人在前半段的心机表现太过用力，不甚真实。当马克白真的成为国王，其脆弱无助、
自卑害怕转自大的形象浮出后，夫妇二人的撞击与对手戏才精采了起来。
倒是因为《马克白》，我发现了两个好亮的演员啊：饰演陈阔的陈盈达与饰演高夫的彭浩
秦。(以下是花痴时间) 这不是我第一次看这两个人的剧场演出，但直到《马克白》，这
两个人才“登啷”的跳出来。我很喜欢陈阔面对马克白的稳重，但在听取女巫预言与国王
即位时又有着令人费解的鬼胎 (虽然最后胎死腹中，没成)。因为不是女人生的，所以可
以杀死马克白的高夫，在下半场有非常吃重的演出：国王次子试探时的困惑不屑到接受、
得知家中妻儿惨遭杀害后的怒吼几乎要凝结周围空气，以及最后与马克白对决时一次次没
真打在脸上但却可以迸出怒气的拳头，彭浩秦不光是能量爆表 (脸上的青筋都要炸了)，
情绪上变化也做足做满。所以，彭浩秦是《马克白》里的MVP (洒花)！
演出一开始有个穿着现代的女子说著这世上还存在的战争纷扰：冲绳美军基地、藏人自焚
、新疆独立运动等，说著这些都离你们/我们很远，都跟你们/我们没有关系，并在马克白
称王一场戏又再次拿着大声公出来重复一次。从导演的脸书上可以看到不少冲绳的抗议新
闻，知道这些都是他关注的议题。然而，整出戏的反战意识已经充分借由歌词、角色塑造
与手法编排表达，实在不需要再特地跳脱剧情时空/背景说教，斧凿痕迹明显。
开场前与结束后都可以听到场馆内播放的飞机声，更精确的说，应该是战机声，搭配着故
事落幕时众人所唱的歌曲：
“我有一个梦，像鸟儿，乱飞在空中。
我做一个梦，一直飞，越飞越狂乱。
一直飞，飞到半空中，
自由又自在。
满天飞，如同在梦中，
遥远的世界。
像鸟儿，乱飞在空中的，
一个梦。”
祈愿，没有人会被迫拿着枪杆子上战场，也没有人会被迫颠沛流离，而世界终能和平。
后记......
1. 嘉义县表演艺术中心虽然交通没有那么方便，但真的是个非常不错的场地，去过的团
队也都说嘉表是个很替团队着想的优秀馆方。对了，场馆外头的荷花池长得又美又好呀！
2. 服装好好看，妆发好好看。(请原谅我真的很不会写设计这一块...Orz)
3. 我看的是星期六午场，碰到了好多剧场人。除了有台北/高雄代表外，宜兰/苗栗/台南
都有代表。我在想，随着台中国家歌剧院与卫武营即将开幕运作，大家都会到处跑了吧：
哪里有好作品就往哪里跑！