A：
此次天灾，
三界同悲，
天人垂泣，
人间有情，
见此浩劫，
心有所感，
纷纷有钱出钱、有力出力，
可见人间处处有温情也！
B：
要如何预防灾劫ㄧ而再、再而三的发生呢？
A：
凡是灾劫，皆与五戒的持守有关。
如释迦族前世之因，此为共业(collective karma)；
有一童子后成佛陀，此为别业(individual karma)。
我人虽处人类大环境共业之中，
还是得各自努力、勤修自己独特的别业，
不惟塑造自己别具风格的赋性（personality)，
更能从共业的果报中脱离出来、重业轻报(major karma, light retribution)。
B：
你的意思是说，生活在这个时代，多多少少都会沾染一些，嗯，杀业，
所以要多行诸功德事，以弥补业障(karma)？
A：
虽说动物滋养了你的生命，但以修行者来说，却有方法可以弥补过失
，化恶缘为善缘-即行功德事回向灵障(transfer merit to animals)。
(在台疆有一殊胜之方法，即在庙寺立牌位供养所食、所杀生灵；
因杀生为业者，多为环境所逼-故有折衷办法。)
如灾难是天地间一大事因缘，
你能共襄盛举(笔者已量力于7-11 IBON小额捐款)，
在不可知的未来这颗共善业种子就会开花结果，
所以救灾因缘，其事如是。
B：愿此文能对世人有所启发。