不觉得唸佛会求到多少保祐
释迦牟尼佛住世时的故事大多不搞这套
佛示现了生老病死 国家灭亡 族人被杀 弟子被杀
如果这些跟佛这么亲近的人 事 祂都不介入 祂为啥特别要保佑谁 祂保佑得了谁
祂也受伤 祂也中毒 祂也示现老 祂也死
祂教导的 也许就离苦得乐 寂灭为乐
现在流传的佛经大概一堆伪经 伪经也三六九等的 伪经之外的伪经
外道也是道 外道也有神通 佛说不究竟而已 可凡人又挑个啥呢
跟凡间 地狱比起来 天人混的不香吗?
就伪经也没啥好指责的 传说魔王波旬曾说要造伪经 派魔混入沙门
波旬谁啊? 他化自在天的天主是凡人可以硬扛的吗?
祂教的东西又真的没有用吗? 就是神鬼教的东西才有用...
也许不是究竟解脱 神还是有神的威神力 彼神权能范围内 也许还真也用
阿修罗的神通又假吗
等而下之的伪经就不知道是啥了 也许是凡人著作骗财骗色 其实你也分太不出来
既已跳出三贷外，何惧不在五险中
跳出三贷之外（房贷，车贷，传宗接代）
不在五险（注）之中，
七情六欲，只有食欲，
工资全炫在嘴里和出门。
注：五险
五险一金指中国于2011年7月起，于全国实施的养老、医疗、工伤、失业、生育五种保险
，以及住房公积金等社会保险制度，大致分为由企业提拨保费的“统筹帐户”，以及由劳
工提拨的“个人帐户（强制储蓄）”两个部份构成，为中国因应社会主义的集体制度改变
为以劳雇关系架构之资本主义生产体制下，对劳工的社会保障制度；制度实施后，由于各
地资方对（含全国实施前，各地方已实施之）社保提拨，欠缴情形严重，“欠缴社保”的
抗争，遂蔚为2010年代中国工运的主要议题。
台湾的大概是公保 劳保 健保 军保 国保 就保之类的吧
喜欢周利槃陀枷啥的故事 不是因为他神通大 福报多 是因为他笨
我也不是多聪明 啥法门都学不会要怎么办
扫尘除垢 积累福德 该吃吃去吃 该睡睡去睡 该做啥去做啥
无愿 无作
《黄帝阴符经》
观天之道，执天之行，尽矣。
天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天，宇宙在乎手，万物生乎身。
天性，人也；人心，机也；立天之道以定人也。
天发杀机，斗转星移；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反复；天人合发 万化定基。
性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要。可以动静。火生于木，祸发必克，奸生于国
，时动必溃；知之修练，谓之圣人。
天地万物之盗；万物人之盗；人万物之盗也。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸
理；动其机，万化安。
人知其神而神，不知其不神之所以神。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗
机也，天下莫不能见，莫不能知。君子得之固躬，小人得之轻命。
瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三反昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，
机在目。天之无恩而恩生，迅雷烈风，莫不蠢然。
至乐性余，至静则廉。天之至私，用之至公。禽之制在炁。死者生之根，生者死之根。恩
生于害，害于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣。人
以奇期圣，我以不奇期圣。
自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。
是故圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象
。八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。
无上妙道文始真经 长了些 不适合贴
黄庭内景经...-.- 三十六章