楼主:
opm (活着堆好积木)
2025-09-03 19:30:24佛说十善业道经
一切众生,心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。龙王,汝见此会及大海中,形色种
类,各别不耶?如是一切,靡不由心,造善不善,身业语业意业所致。而心无色,不可见
取,但是虚妄,诸法集起,毕竟无主,无我我所。虽各随业,所现不同,而实于中,无有
作者,故一切法皆不思议。自性如幻,智者知已,应修善业,以是所生蕴处界等,皆悉端
正,见者无厌。龙王,汝观佛身,从百千亿福德所生,诸相庄严,光明显曜,蔽诸大众,
设无量亿自在梵王,悉不复现,其有瞻仰如来身者,莫不目眩。汝又观此诸大菩萨,妙色
严净,一切皆由修习善业福德而生。又诸天龙八部众等大威势者,亦因善业福德所生。今
大海中所有众生,形色麤鄙,或大或小,皆由自心种种想念,作身语意诸不善业,是故随
业,各自受报。汝今当应如是修学,亦令众生了达因果,修习善业。汝当于此,正见不动
,勿复堕在断常见中,于诸福田,欢喜敬养,是故汝等,亦得人天尊敬供养。
这是把善业跟受报挂在一起的说法
龙王,当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟观察善法,
令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂,是即能令诸恶永断,善法圆满,常得亲近诸佛菩
萨及余圣众。言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法,以为根
本,而得成就,故名善法。此法即是十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、
妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。
这就正向吧? 后面那十项其实是不能碰的
也就是跟杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。有关系的
事情都该离远点
人的脑袋没有反向思考能力的样子?
正向跟负向思考好像有些实验 强烈的负向思考毒化自身?
为什么多数国家造不了高精度机床
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无人扶我青云志,我自踏雪至山巅;
倘若命中无此运,孤身亦可登昆仑;
苦厄难夺凌云志,不死总有出头日;
他朝若有翻身时,生吃黄连也叫甜。
红尘赠我三尺剑,酒看瘦马一世街。
世人朝路乃绝涧,独见众生止步前。
海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰。
如若东山能再起,大鹏展翅九万里。
一入红尘梦易真,一朝悟透心境名。
一朝悟道见真我,昔日枷锁皆云烟。
天门将至百运开,拂尘轻笑问仙来。
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有办法屏蔽跟杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。有关系
的新闻跟讯息不要看吗
还是人工闪闪 没事少看新闻 气象报告看看没事
财侣法地 你搞钱的来源
“因地不真,果招纡曲。”
想过好生活就好生活 好生活也许需要钱是一回事
想要钱就想要钱 工作可能拿得到一点钱 一回事
工作不一定拿得到钱啊 工作的半死 又穷又累 身体又烂了也老了怎么办
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时,告诉诸比丘们:“你们可曾见过以屠牛为业的
人,因此发财而大富大贵,得以骑乘车马、大象的吗?”诸比丘回答:“世尊!没有见过
这种事情。”
世尊说道:“善哉!比丘们!我也未曾见过、听过屠牛的人因杀害牛只,而能大富大贵骑
乘车马、大象;因为这并不符合因果的道理。为什么呢?比丘!你们可曾见过杀猪宰羊、
猎捕鹿只造作恶业之人,能依此获得财富而骑乘车马、大象吗?”诸比丘说回答:“我们
不曾听说过这样的事,世尊!”
世尊继续开示:“确实如此,诸比丘!杀害众生生命的人却获得财富而骑乘车马、大象,
终究是不合理的事情。如果你们看见杀牛之人能享有骑乘车马、大象之福,那是他前世的
福德因缘,不是今生的福报,都是前世修善之宿行所招感。假如你们见到杀羊之人得以骑
乘车马,这也是他前世宿福所得的果报。”
卜蜂 大成 都是养殖杀生为业的上市公司吧 蛮有钱的
诈骗业出来炫富开豪车住豪宅的不少
年头变了吗