出自拱衡堂 善书
解魔秘经　上卷　经文解说　顺逆章
窥基菩萨　降
顺逆章
解说：本章主旨探讨顺逆之于人生。
经文：因何是人。
解说：人是什么，为什么是人。
经文：缘于情欲。
解说：只因为具备七情六欲的心绪变化，所以才称作是人。
经文：既而如是。
解说：既然具备情欲才称作是人。
经文：斩情绝欲。
解说：为何又要斩绝情欲呢？
经文：水能载舟。亦能覆舟。
解说：因为人有情欲显出人之特性，但也因为情欲使之失去人性。
经文：情心欲性。
解说：情欲这种心绪的变化。
经文：必依他力。
解说：必然是依附外来力量。譬喻轮回，宿世因果形成一个推进动力，使人受牵引；譬喻
环境之诱因，使人趋之喜好，诸般心念之动机，首在自身心识受外力之牵引五根投射意识
，形成流转之作用。
经文：于焉变化。
解说：才形成识性之变化。
经文：人之在生。
解说：人活在人世间。
经文：好顺恶逆。
解说：都有一个通病，就是喜好顺境，厌恶逆境。
经文：植此见识。
解说：这个观念因为人人皆同，所见无异，因而深植入我人意识之间。
经文：逢顺则喜。
解说：因而人处顺境，心生欢喜。
经文：遇逆则挫。
解说：若是遇上逆境，便心生退怯。
经文：喜怒瞬间。
解说：顺逆情境引动我人情绪变化，仅在一瞬之间。
经文：所系未及。
解说：但我人心思所系挂，而在意的事情不能如意时。
经文：潜识并爆。
解说：那么潜藏意识深海中那股不安定之情绪，将有因此动力而一并爆发。
经文：如何因应。
解说：要如何对治这种情绪变化。
经文：淡而化之。
解说：必须先使情绪淡然。
经文：患得患失。
解说：得失之心过重，心思必然系挂，心有所注，一受外力牵引，波动必大。
经文：顺而不喜。
解说：如若我人身处顺境不骄不矜。则可保持心境泰然。
经文：逆而不惧。
解说：在横逆的困境之间不能惧怕，因为恐惧会消弭勇气的意志，进而无力去克服它。
经文：基此论述。
解说：而据此论述。
经文：欲求持平。
解说：要让心境能处于不患得患失之中。
经文：唯求无争。
解说：争者占有欲望之动力，我人心中有所争求，必生不满则难持平。
经文：欲求无争。
解说：如果要作到无所争求。
经文：必先无为。
解说：所谓无为，乃指有所为而有所不为，非指消极之一切不所为。
经文：无为清静。
解说：道家养生以无为弭争端，以清静弭聒噪，乃为自身修身养性之工夫。
经文：循此路门。
解说：由这个方向遵循。
经文：而平心境。
解说：就能先平静心绪之受外在因素的影响。
经文：不受牵引。
解说：才能够不受外力牵引情绪之起伏。
经文：久如止水。
解说：久而久之，心境自然可以平静，静如止水。
经文：勘透行持。
解说：明白这个互动的关连再来修行。
经文：避考胜方。
解说：就是能够安然渡过顺逆之考。
〔心得〕
独处时，得接受〔空虚感〕、〔孤独感〕的侵袭，
于是又倾向与人情感上的交流，无论是亲情、友情、爱情，
俱在此一范畴。
情欲如水、人如舟；
在这之间，会受〔爱欲〕、〔性欲〕、〔控制欲〕、
〔占有欲〕、〔比较心态〕、〔自尊心〕...等等的影响，
而产生水能载舟〔使人产生动力、冲劲、感情的滋润去面对生活的困难〕，
亦能覆舟〔因人的喜新厌旧、不知感恩、得来容易、自私为我...等等心理〕的现象。
此章主要是讲如何因应〔顺逆境〕，
因顺逆境、自心油然而生的种种心，
必要抽丝剥茧、仔细分析而了解它；
如人对一个人付出爱，其实潜意识是想得到爱；
但是付出爱，即将自己摆于次等的位阶，又如何得到爱？
接受爱的人不知所措，凭白得来的爱，又要如何去珍惜？
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