圣音杂志125期
二○二三年三月四日星期六
岁次癸卯年二月十三日
本堂 主笔司
天上圣母 降
诗：
道德有守家和融
行善福报乐无穷
为恶受劫灾难脱
学得天心免厄殃
〔为人在世 时时行善〕
示： 诸子及缘众道安！ 古贤有言曰：修身、齐家、平天下。，其理乃劝世人当守为人
基本之道，若以白话浅解，乃是遵守做人之道理，为人守正、其家必正，
若自身为人肃正，道德有守，家人必当受其影响，若能如此，全家必定善气充满，
家人之间互相提携尊敬，祥光满照，和蔼可亲，犹如神仙之家庭，何等使人羡慕！
若是家庭中或是亲友互相之中，六亲不合，不时口角吵闹不休，其家必衰败，
故为人应以身作则，必定齐家和睦而共处。为人之道，当守善弃恶，行善之人，
自有福神护佑，如全家之人均能行善，其家自然福祥绵绵，代代兴隆。
如家中有人行恶，其家必定受累，其家人若未能劝止行恶者，
甚至全家随恶而行，其家必受恶报，灾殃厄难不断。
有人曰：为何观今之世，有行善者不昌，恶者猖狂而旺，其理为何？
其实乃是世人不知善恶之报，近报眼前，远报宿世。
吾圣母今宵特劝世人勿用寸目之光，看待有形无形之一切，此中含盖善恶因果报应之
天机，三曹定律无可撼动也！ 故曰：佛畏因，人怕果。
上天有好生之德，青天不加悔罪之人，若能知过而改，上符天心天道，
自吾之良心俱足，二六时中吉祥自随身，若再能修善学道，则果证逍遥，永乐无穷也。
今宵吾圣母再举乙案例与世人共研之：论及大约三佰载之前，时为清雍正年间，
因唐山福建沿海一带生计困难，纷纷偷渡来台谋生，部份亲友族人涌入柴头港附近一带
开垦，即今之嘉邑砖磘、刘厝港、坪水上、大窟尾、牛稠溪出口一带，
清官方另设有柴头港堡管理收税。
时有乙刘姓垦户居住于此，略懂医术，开设草药行兼坐堂看诊，刘者为人善良，
视医如亲，看诊非常用心，时因流浪单身汉者甚众，有者三餐不继水土不服，
有者贫病潦倒，拖病在身奄奄一息，刘者一律亲自奉药，甚至搭草寮提供膳食至病愈
能起身，无银两者亦不以为意，有者自付诊疗医费、无者免费送药，行医将近贰拾年，
因操劳过度而病逝该地，魂归阴司，冥王降阶以迎，因生前有功德在身，
后再转生唐山福建漳州为富贵之家，犹原先天秉性乐善好施，
乡民皆称之为大善人，享寿七十三岁无疾而终福寿全归。
本世因前两世以来功德积在身，被冥府转轮王再安排转生于台
疆北邑，为某世代相传名医之家，弱冠之年即对现代先进高科技工程颇感兴趣，
及长，负笈留学深造有成颇负盛名，如今学成归国受聘于某著名高科技公司担任
副总工程师，收入颇丰，羡煞多少人！
惜因三世以来未能修身学道，故只有享受福报而已，
吾圣母今宵就以此案例共劝世人，为人在世，时时行善本应该，若再能修身学道，
内圣外王并进，则功德圆满，功证圣域逍遥也！此示！
〔心得〕
莫羡他人有，是他宿世修福善；
我今若比照，来世未必比他差。
文中大善人案例本只是一位略懂医术的垦户而已，
本着医家视病如亲的精神，行医近二十年，操劳过度而病逝；
再转富贵之家，犹然乐善好施，此已不容易；
(有者会因富贵而迷失心性)
再转今世，为科技新贵，羡煞多少人！