解魔秘经选读

楼主: tzboy (tzboy)   2024-08-28 06:17:47
解魔秘经 上卷 经文解说 心动章
窥基菩萨 降
解说:本章主旨阐述心之所动,影响所及。
经文:心有天敌。
解说:凡人之心有个天生敌手,也可以说是致使心有不正的因素。
经文:欲望即是。
解说:它的名字就叫欲望。
经文:有所欲求。
解说:凡是有所渴求。
经文:必先心动。
解说:欲求它的动力,来自于心动。
经文:凡诸寄冀。
解说:凡是心有所动,乃产生希望获得。
经文:一念牵萦。
解说:有此力量的牵系。
经文:凡诸焦虑,凡诸烦恼。及至一切。起伏情绪。
解说:因为心动而冀求,但是并不一定如愿所偿,因而患得患失,因而焦虑忧愁。也因此
产生纵然所求可得,但却非因此所得而平静,所得而后续更是未知数,因而烦恼也隐藏其
间,所以说一切的情绪波动都因此而起。
经文:有情诸众。
解说:泛指一切众生。
经文:大至一生。
解说:广义的说是人生大事。
经文:小至繁琐。
解说:小至日常间生活琐事。
经文:俱皆如此。
解说:都是如此。
经文:功名事业。
解说:人生大事莫如事业有成,功名千秋。
经文:心机用尽。
解说:因此可以绞尽脑汁,博取功名事业。
经文:亲情爱情。
解说:情关不破,牵缠复杂,不论是天伦血亲或是男女情爱,俱皆牵肠挂肚。
经文:一入其间。
解说:语云:“利令智昏”。功名事业使人心机丑陋,爱情盲目使人理智尽失,因而人入
此境,心智已有偏离。
经文:智慧蒙蔽。
解说:当然会使人之智慧根器受损。
经文:权名利禄。
解说:人心之所以脆弱,是因为受到权位欲望利禄权益的攫取才会产生,因而它们也可以
说是一种动力。
经文:再言另类。
解说:再换个角度而言。
经文:崇尚自我。
解说:如果将权位利益,以自身为考量。
经文:魔害为深。
解说:如此就会很深重的影响,甚或引导心识入魔障。
经文:称师作祖。
解说:在此师、祖之语,并非特指于精深依止正信法门而行持之行者。
经文:惑众弄玄。
解说:而是指一般喜好玄机蛊惑,或者故弄玄迷而自称作师作祖者流。
经文:昔在玄纪。
解说:此在凡世间时日已不可考,大致以佛纪、玄纪而指当时人世。
经文:有禅魔婆。
解说:有个叫禅魔婆的修行者。
经文:具大智慧。
解说:这个行者本身根器佳,聪敏智慧。
经文:洞悉奇奥。
解说:他已悉熟于当时所流传的玄妙真谛。
经文:乃发奇想。
解说:因为当时的修行法要,比如今时仍然颇多宗派,并且因其人天资秉赋之过人,不甘
于循序渐进的精修,欲求一蹴而及一代宗师的地位。
经文:而以义害。
解说;因此将正信教义揉合自创所见以之传教。
经文:私心为重。
解说:可惜私心过重。
经文:贪婪权位。
解说:其人权位之心过重。
经文:因此入魔。
解说:因此之故,以权位利益植心,使其智慧蒙蔽。虽然修行有年,若非权名利禄之心,
在往后成为一代宗师是可所期。但不循由正途,自创教义;并且此一教义,其动力却是加
强一己之影响力,亦即权名之位阶,而使心魔占据智慧之海。
经文:传教之初。
解说:开始传播其教之时。
经文:崇尚玄惑。
解说:因其人之智慧已可洞悉人心之好恶,因而对智者以学论。对愚者以神通炫耀,均可
一一应对。
经文:乃成风气。
解说:倒也形成一股风气,吸引颇多随行之修行者。
经文:佛天玄地。
解说:泛指其时道场而言。
经文:颇有崇隆。
解说:很受当时道场的尊崇。
经文:魔心汲取。
解说:语有云:“物必自腐而虫蛀之”。其心入魔已深,魔性日渐显现。
经文:正道察觉。
解说:被当时的先知先觉的修行者,或以其言行,或以其教义印证破绽。
经文:乃加挞伐。
解说:因而有人加以质疑。
经文:魔害不歛。
解说:禅魔婆此时已陷入魔障之中。
经文:以诸异法。
解说:以种种的邪异力量。
经文:惊扰黎民。
解说:恐吓并祟弄于一般人。
经文:挽转去心。
解说:想要挽回已经对他失去信心的信徒。
经文:气数将矣!
解说:但是他的气数至此已尽。
经文:乱氛厄象。
解说:在他的教团中一些紊乱的现象丛生不绝。
经文:或背师道。
解说:有人不尊师重道。
经文:或为朋奸。
解说:或是有人结党营私,朋比为奸。
经文:或逆乾坤。
解说:即是逾越男女界线。
经文:或自作主。
解说:也有人凡事自作主张。
经文:诸此种种。
解说:这些现象。
经文:上行下效。
解说:因为他的上梁不正,因而教团之中也都仿傚他的行为。
经文:天谴适至。
解说:语云:“国家将亡,必有妖孽”。而这个教团的毁败正是出了禅魔婆,而使教法遭
受浩劫。
经文:失神成疯。
解说:他目睹手创之教团一片乌烟瘴气,急怒攻心,悒积心肺,乃成失神之症。
经文:教团灰散。
解说:禅魔婆的教团因此而烟飞云散。
经文:影响所及。
解说:这个事件的影响。
经文:正信潜藏。
解说:它的影响牵连很大,使得当时的人们不再正信教法,一些正道的先知先觉不敢面对
舆论的攻讦。
经文:深山潜修。
解说:或是独自在山中修行。
经文:脱袍还俗。
解说:或是干脆不再修行。
经文:或有数人。
解说:纵使还有少数人继续修行传法。
经文:却遭鄙弃。
解说:却受到人们的不予接受。
经文:法传失柱。
解说:传法没有了动力支撑,无以为继。
经文:道失日暗。
解说:无以传法,世间无教法,因而有如昏天暗地的浑噩。
经文:时近千年。
解说:这种情况延长时日有八百余年。
经文:究其祸首。
解说:这个罪魁祸首就是在禅魔婆的制心工夫不够。
经文:岂可不慎。
解说:这个教训,教团的掌舵者、道场的主持人、先知先觉的修行者应谨慎。
〔心得〕
首篇 净心真言 谈到:
敬谨守礼,行为规矩。
这可说是当人的准则了,且在修行者之心中亦甚重要。
敬:即敬天、敬祖、敬人、敬己。
谨:行为谨慎,一有错马上改正。
守:守护六根,不被诸外境迷惑。
礼:遵守礼法,法律为道德底限。
PS.近来早晚恭诵 济公活佛救世真经 有个心得,
那就是诵经可将灾劫降至最低程度(从我近来右眉很少在跳了得知),
但累世冤亲债主并非不会讨报,诵经乃在制造一个缓冲期,
让你在因果大清算的现在,专心工作赚钱,以造功德回向前愆。

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