近20年来，美国普林斯顿大学的苏珊．费斯克（Susan Fiske）
和同事研究了数十个在美国和其他国家进行的心理学实验，这些实验结果指出了，
人类在评断他人的时候，往往依据两个主要原则：能力与亲切。
缺乏能力又不亲切的人，会成为我们藐视的对象；
能力高又待人亲切的人会受到尊敬；
亲切但缺乏能力的人会受到同情；
能力高但不亲切的人就会让人嫉妒。
亚里斯多德是最早谈到良性嫉妒的其中一人，他指出，
如果注意到其他人比较厉害，那么人可能就会督促自己研究他人的优点，
并且模仿对方。
作者 杰克．路易斯（Jack Lewis） / 独立评论
﹝参考资料﹞
虚原堂 修道基本功 第七章 扫嫉妒
被嫉妒的对象，
通常成就、地位、权力、聪明、才智、德行、名声、外貌，
较自己好，
由于社会自小要求我们要﹝比较﹞、﹝竞争﹞，
故对于条件较我们好的人会油然生起嫉妒之心。
﹝佛法观点﹞
条件比我们好，是累世我们在随波逐流的时候，他们在修福慧的关系；
(这可以说明同样的努力程度却造成截然不同的结果，
成功者是善因缘成熟，失败者是因缘未具足。)
或许现代人多称之为幸存者偏差，就由人说吧！
譬如以郭董而言，善书说过其前世遵从父训：
‘凡有益于人群，应当仁不让去做。’
于是造桥修路，不在话下，造成今生延续前世福报之大成就。
至于美丑，是过去世心的造作业力不同的结果，
可 google 女人美丑贵贱的原因，在此不赘述。
而关于普林斯顿大学的 苏珊‧费斯克 的研究，
也令人觉得认同。
总之，以佛法而论，知道别人的因缘所产生的果报，
然后随喜赞叹并放下嫉妒心去学习他人的长处优点，
不是很圆满吗？
如嫉妒一个人人缘好，殊不知这个人数世以前
就在跟众生结善缘了；但既知结善缘有这个好处，
何不从现在开始跟众生广结善缘呢？
如若在下嫉妒一个人，就会转念，
跟过去的自己比有进步就好，
随喜他过去所造的因缘成就，
自思：是我过去世未修福慧。
若现在开始修福修慧，
未来未必比他现在差。