1.原生家庭
在缺乏爱的环境长大
(但家人会满足你的物质需求)
2.我从事外送这份产业
与人的连结像是蜻蜓点水一样
店家：等餐、取餐
客人：给餐
大部分时间都在骑车
我可能需要与人的情感连结多一点的工作
(像电影阿凡达：灵魂之树的连结)
善书阅读：about love
本堂主席关圣帝君 登台
二○二一年十一月六日
岁次辛丑年十月初二日
圣示：母娘临堂，命本堂福神十里外，命本堂城隍五里外，恭接懿驾，
其余神人排班候驾。
驾前九天玄女仙姑 降
诗曰：
德高行正道 善事益心身
莫怨收成少 耕耘有几分
圣示：母娘临堂，神人静心接驾，不得失仪！
无极皇母大天尊 降
懿示：诸贤卿及诸儿女免礼，赐坐！
诗曰：
世上功名欲念牵 浮沤泡影灭成烟
日修禅道潜心志 无惧风尘染暮年
懿示：娘今日以“仁者爱人”为题，供诸儿女悟勉。
仁者爱人
樊迟曾问孔子：“什么是仁？”孔子说：“爱人。”
鲁哀公也曾问政于孔子，孔子说：“立爱自亲始。”
这二段对话，即说明“仁”的涵义就是爱人，而爱
人是从爱自己的双亲、亲人开始。故，“仁”主要是对“人”而言，
非对鬼神、非对万物而言，而是着重于孝亲敬老，“人之所以为人”的人伦之道。
现今之人满口仁义道德，然而，对于上述的基本观念态度却付之阙如。
例如，许多人对家里的宠物嘘寒问暖、呵护备至，对父母、家人却颐指气使、毫无耐心。
节日或假日宁可游山玩水、遥对晚霞，却罕见打电话给独守远方的父母，道一声安，
甚至对父母的来电感到厌烦。
八十年前，当第二次世界大战如火如荼地展开，纳粹势力也席卷欧洲时。
有一天，一群德国士兵，在奥地利冲入一户富裕的犹太人家庭中，在打家劫舍后，
即带走这户人家的所有成员，其中包括两位小孩：十二岁的姊姊和八岁的弟弟。
他们被带到一处火车站，所有的人都被迫上了火车，但是，姐弟俩被推上火车时，
小男孩的鞋子被踏挤掉落，所以，他是光着脚丫子上了火车。他的姊姊看到弟弟没穿鞋子
时，顿时勃然大怒，她揪扯她弟弟的耳朵，还搧他一个大耳光，并狠狠的骂他：
“你这个蠢蛋，我们的麻烦已经够多了，现在你却没有穿鞋子？”
因为，在欧洲的冬天，如果没有穿鞋子，意味着你将会严重冻伤，
最后会截肢失去双脚，所以这位姊姊为此生气。
当轰隆隆的火车抵达了下一站后，两位小姐弟就被强行分开，从此天各一方。
在历经四载度日如年的光阴后，战争终于结束了，这位姊姊从集中营里出来，
才发现全家十七口人，包括她的弟弟，都在人间蒸发了，没有留下痕迹，
也没有任何纪录，就这样凭空消失，只剩下她一个人。
虽然已经时过境迁，但是她印象中最清晰的一幕，却是她对弟弟
所说的最后几句话。其实，她深爱着自己的弟弟，但她对弟弟所说的最后几句话，
都是充满苛刻愤怒的恶言恶语，那些恶声厉辞一直在她脑海中回荡，
令她感到痛心疾首。因此，她立下誓愿，今生不论跟任何人说话，
即使是临命终的最后几句话，也不要说出会令自己后悔的言词。
经由这件事情的感悟，彻底转化了她的生命，让她一生都以“仁”
当成做人处世的原则。后来，她远赴美国，在芝加哥附近创建医院，也完成许多壮举，
成果丰硕，最后，她带着无限的慈爱，于二○○六年安然辞世。
“仁”的展现，绝大多数是通过“爱”来实现的，因为，
仁者爱人，有礼者敬人。故，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
如果每个人都能够实践“君子以仁存心，以礼存心”的胸怀，
世间就不会有那么多纷争了。