济公是假佛教假出家人假阿罗汉

楼主: hvariables (Speculative Male)   2024-02-25 23:29:26
https://i.imgur.com/Q8g4QP2.png
一神教和佛教的异端邪说窜改教义史:
正版一神教 正版佛教
犹太教(被山寨版一神教抹黑是旧约) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘)
↓ ↓
第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新约 大乘
↓ ↓
第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯兰教古兰经(更新约) 密乘(更大乘)
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题,
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典,
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然假佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义?
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经,
假佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的“大乘”、“了义经”
抹黑真正佛教经典是“小乘”、“方便”、“不了义经”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话,真正的佛说法不会互相矛盾,
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法(例如“大乘”、“密乘(更大乘)”)。
释迦牟尼佛禁止比丘喝酒 爱喝酒的济公是假佛教假出家人
http://tripitaka.cbeta.org/N02n0001_005
经分别
波逸提 五一
饮须罗、面罗耶〔酒〕者,波逸提。”
“饮”者,若饮如草叶端之量,亦波逸提。
“须罗〔酒〕”者,为小麦酒、饼酒、米酒、酵母酒、〔此等之〕调合酒。
“面罗耶〔酒〕”者,为花酒、果酒、蜜酒、甘蔗酒、〔此等之〕调合酒。
于酒有酒想而饮,波逸提。于酒有疑想……于酒有非酒想而饮者,波逸提。于非酒有酒想
者,突吉罗。于非酒有疑想者,突吉罗。于非酒有非酒想者,不犯也。
于非酒而有酒色、酒香、酒味而饮之,饮以〔酒〕调羹、调肉、调麻油者,庵摩罗果汁,
非酒而含有酒精之物,痴狂者、最初之犯行者,不犯也。
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真正的佛教出家人一定会认真遵守释迦牟尼佛规定的比丘戒不喝酒,
爱喝酒的济公是假佛教假出家人。
佛是在无佛教的人间自修四念处无师自悟 声闻阿罗汉弟子靠听闻佛法修四念处觉悟
佛是在无佛教的人间自修四念处无师自悟之后声闻阿罗汉弟子靠听闻佛法修四念处觉悟,
例如舍利弗、目犍连、大迦叶、优婆离、阿难、目犍连子帝须、那先、马哈希、明昆
就是释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子,
独觉佛(辟支佛)也是在无佛教的人间自修四念处无师自悟不过没能力教众生佛法,
独觉佛(辟支佛)以及声闻阿罗汉弟子和佛一样
已经修四念处证完四道、四果、涅槃、断除所有烦恼不再轮回,
所以独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不会有来生也不会成佛。
四道是须陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿罗汉道,
四果是须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。
释迦牟尼佛早就说过“佛、独觉佛(辟支佛)、声闻阿罗汉弟子的解脱没有差别”,
独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
上座部佛教的佛弟子是自己决定要成为佛、或成为独觉佛、或成为佛的声闻阿罗汉弟子,
佛的智慧和神通比独觉佛和声闻阿罗汉弟子更高所需要的修行时间也更长,
成为声闻阿罗汉弟子所需的修行时间比成为佛或成为独觉佛短,
大多数上座部佛教佛弟子不想成佛想当佛的声闻阿罗汉弟子早点断除所有烦恼脱离轮回,
只有少数上座部佛教佛弟子想要成佛。
佛、独觉佛(辟支佛)、佛的声闻阿罗汉弟子死后会入无余涅槃界,
无余涅槃界只有至高无上的快乐没有痛苦烦恼也不会有生、老、病、死。
修四念处证第一个道须陀洹道者一定会守五戒不饮酒
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗达摩概要精解》342页:
须陀洹(入流者)已进入必定趣向涅槃之流,即八圣
道。须陀洹已断除了最粗的三结:身见、疑与戒禁取见(执
取仪式);他对佛法僧有不可动摇的信心,也已解脱了任何
恶道轮回。于四漏(āsava),他已断除了邪见漏;于十四不
善心所,他已断除了邪见与疑心所,而根据注疏,他也已
经断除了嫉与悭心所。他也解脱了一切强得足以导致恶道
轮回的烦恼。他的行为的特征是坚守五戒:不杀生、不偷
盗、不邪淫、不妄语与不服用麻醉品。
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修四念处证第一个道须陀洹道会断除想饮酒的动机,
证须陀洹道的阿罗汉不可能会想喝酒,
爱喝酒的济公不可能是阿罗汉。
上座部佛教马哈希尊者是近代最有影响力的阿罗汉也是假佛教大乘经典的克星,
上座部佛教马哈希尊者和其传人是现代世界上难得的善知识,
想要学习释迦牟尼佛所传正法律的人应该把握机会学习马哈希四念处禅法。
https://mbscnn.org/NewsList.aspx MBSC网站
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教马哈希尊者帝释所问经讲记77页─78页拆穿假佛法大乘妙法莲华经的骗局。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛教大乘西方极乐世界是外道邪见(常见)假装佛教。
马哈希尊者《毗婆舍那讲记(含法的医疗)》说明如何修四念处增加智慧断除所有烦恼。
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC脸书
https://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC国姓禅修中心
https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禅修方法》简短说明如何修马哈希四念处禅法。
http://www.nanchuanfofa.com/ 四念处内观禅法 南传上座部马哈希禅法
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant 休斯顿禅修中心
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禅修资源
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教马哈希尊者在《具戒经讲记》拆穿假佛法大乘的骗局。
https://www.facebook.com/mahasi.satipatthana/
马哈希念处内观联盟
https://www.facebook.com/groups/meditationmacau/posts/2307215469298007/
全球马哈希传承禅修中心资料
假佛教大乘经典的教义跟真正佛教相反
假佛教大乘《妙法莲华经》作者为了窜改佛教教义
自吹自己是比独觉佛(辟支佛)、佛的声闻阿罗汉弟子更伟大的“大乘”菩萨
抹黑独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子是“小乘”,
为了吸收更多信徒假佛教大乘《妙法莲华经》
要求
所有众生都必须当更伟大的“大乘”菩萨成佛
不能想当比较低级的“小乘”独觉佛(辟支佛)和“小乘”声闻阿罗汉弟子,
连过去已经入无余涅槃界的独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子
也被假佛教大乘《妙法莲华经》作者挖出来编故事瞎掰他们还得继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘经典作者对入无余涅槃界脱离轮回没兴趣,
所以假佛教大乘经典作者瞎掰要等到所有众生都成佛才要入无余涅槃界脱离轮回,
例如假佛教大乘地藏王“假装佛教反佛教”所以不屑成佛,
假佛教大乘地藏王瞎掰说要拯救所有众生都成佛后自己才要成佛。
真正佛经说明独觉佛、佛的声闻阿罗汉弟子和佛的解脱“无有差别”不需要再继续成佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_036
中阿含经卷第三十六
(一四五)梵志品瞿默目揵连经第四(第三念诵)
尊者阿难答曰:“目揵连!若如来、无所著、等正觉解脱,及慧解脱、阿罗诃解脱,此三
解脱无有差别,亦无胜如。”
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佛、独觉佛(辟支佛)和佛的声闻阿罗汉弟子
已经证得出世间智慧断除贪嗔痴走到了佛教的最终目的“涅槃”,
汉传佛教中阿含经清楚说明了佛、独觉佛、佛的声闻阿罗汉弟子之解脱“无有差别”,
独觉佛和佛的声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛。
佛、独觉佛、佛的声闻阿罗汉弟子都是“永无来生”
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_029
(一二五)中阿含大品贫穷经第九
漏尽阿罗诃比丘已知灭尽,拔其根本,永无来生。
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汉传佛教的中阿含经清楚记载
释迦牟尼佛说“佛、独觉佛、佛的声闻阿罗汉弟子都是永无来生”,
独觉佛和佛的声闻阿罗汉弟子不会继续轮回在来生成佛,
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛(辟支佛)和佛的声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
广义来说佛、独觉佛和佛的声闻阿罗汉弟子都是阿罗汉,
阿罗汉死后会入无余涅槃界不再生老病死,
无余涅槃界只有至高无上的快乐没有痛苦烦恼,
至于“降龙罗汉”投胎转世为济公这种神话故事不是佛教教义,
在无余涅槃界的阿罗汉已经“永无来生”不会回人间投胎转世,
这就说明济公不是真的阿罗汉。
真正阿罗汉穿的袈裟
https://i2.kknews.cc/IuzioarM_FK1jliD2tx_UfXPQExy0mFNnDwKsTLioMM/0.jpg
释迦牟尼佛和真正释迦牟尼佛僧团弟子穿的袈裟示意图
所有的过去佛、释迦牟尼佛、所有的未来佛都穿一样的袈裟偏袒右肩,
所有过去的独觉佛(辟支佛)和未来的独觉佛(辟支佛)都穿一样的袈裟偏袒右肩,
所有过去佛的僧团弟子、释迦牟尼佛的僧团弟子、所有的未来佛的僧团弟子
都穿一样的袈裟偏袒右肩。
现在只有上座部佛教的僧团出家人还是穿释迦牟尼佛规定的袈裟偏袒右肩,
汉传佛教和藏传佛教的“出家人”
没有穿释迦牟尼佛规定的袈裟
也没有依照释迦牟尼佛规定的戒律偏袒右肩。
释迦牟尼佛的雕像
https://live.staticflickr.com/7880/46637470814_d3971c3bcf_b.jpg
上面图片是释迦牟尼佛的雕像,
释迦牟尼佛穿的是和上座部佛教出家人一样的袈裟偏袒右肩守出家戒不碰金钱托钵乞食,
所有的过去佛和未来佛都穿一样的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金钱托钵乞食,
所有过去的独觉佛(辟支佛)和未来的独觉佛(辟支佛)
都穿一样的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金钱托钵乞食,
所有过去佛、现在释迦牟尼佛、未来佛的僧团出家人
都穿一样的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金钱托钵乞食。
真正佛教僧团的袈裟目的是要让出家人不执著袈裟,
所以随便拿一块破布围在身上就可以当出家人的袈裟,
不过汉传佛教和藏传佛教出家人穿的袈裟越改越华丽越改越复杂,
所以没办法随便拿一块破布围在身上就能当袈裟,
汉传佛教和藏传佛教出家人必须花更多时间花更多钱去照顾他们的袈裟,
真正的阿罗汉不会去穿汉传佛教和藏传佛教的僧团袈裟,
阿罗汉不会想当袈裟的奴隶。
汉传佛教和藏传佛教出家人穿的袈裟不是释迦牟尼佛规定的袈裟,
汉传佛教和藏传佛教出家人没有遵守释迦牟尼佛规定的戒律穿袈裟不碰金钱托钵乞食,
不过上座部佛教的出家人还是坚守释迦牟尼佛规定的戒律穿袈裟不碰金钱托钵乞食,
真正的阿罗汉如果没有在当天入灭一定会在上座部佛教僧团出家。
上座部佛教阿姜曼尊者(Ajahn Mun)照片
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/f/ff/Portrait_of_Ajahn_Mun.jpg
上座部佛教班迪达尊者(马哈希尊者的继承人)照片
http://www.nanchuanfofa.com/bandidazunzhejianjie/


这些照片说明真正的阿罗汉一定是上座部佛教僧团的出家人守出家戒剃光头发穿袈裟,
阿姜曼尊者和班迪达尊者穿的是跟释迦牟尼佛一样的袈裟偏袒右肩
跟释迦牟尼佛一样守出家戒不碰金钱托钵乞食,
这才是真正阿罗汉应有的穿着和外型。
济公的外型不是真正阿罗汉应有的外型,
这就表示济公不是阿罗汉。
上座部佛教《南传菩萨道》才是真正释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘是假菩萨道
https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm
为了说明真正的菩萨成佛之道拆穿“大乘假菩萨道”的“骗局”,
上座部佛教明昆长老特别把
上座部佛教巴利三藏和注释中释迦牟尼佛的菩萨成佛之道整理成《南传菩萨道》,
想了解真正菩萨成佛之道的人必须熟悉《南传菩萨道》。
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https://i.imgur.com/Q8g4QP2.png
https://i.imgur.com/kVwhqrQ.png
https://i.imgur.com/n5IyX3J.png
要更了解上座部佛教论藏阿毗达摩、四念处和假佛教大乘的第八识、中阴身可以参考:
https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1695302766.A.99A.html
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和大乘第八识中阴身

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