生病，会改变一个人的内心状态。
生病后的个人的内在状况大致有两种走向，一个是睁开眼睛，细细觉察它（疾病）带给我们的影响，然后同意它的发生，最后接受它，与它成为一体，它的影响成为自我的一个部分；另一种多与“想像”有关，因为人们先前不知在哪儿获得的印象，一旦生病，就闭上眼睛，哀叹自身的不幸命运，任凭“想像”带领，关注于症状带给人的“失去”，而想像衍生的画面，这常会影响病人的心理品质。
我打开网络上对脑中风的讨论版：赵先生说：“我才40岁，身体右侧全瘫，往后日子怎么过？想到这儿，我又哭了！”；另一位赵先生说：“我32， 中风已经有三年了，这三年来，我都有细微的进步，现在原本全瘫的右侧可以张握了，持续复健是我唯一的道路。”，他们的生理状况类似，看待疾病的方式却截然不同，也呈现不同的心理品质。
同意疾病并且接受疾病，并不是件容易的事，但可以跳脱“疾病的受害者”的深渊，所谓“疾病的受害者”往往是认为自己原是“正常人”，但为疾病所害，如此自己成为“受害者”，多半让别人或自身认为自己“很可怜”，而应拥有特殊的权利，这种状态一开始虽然可以让他人谅解，但久而久之，他人听多了，不仅内心觉得“又来了”，也让那个生病的人停滞不前； 而“睁开眼晴的人，虽也仍在疾病的不适深渊中，但个人与疾病共处，带病生活，如此易于把握生活当下，个人并不知道疾病的深渊何时会结束，也无法预想未来会如何？只有努力活在当下现时。
科学的知识并不保証疾病有结束的一天，科学的知识总是关注著疾病的“症状”，是否可以缓解？“症状”是否可以有终结的一日？“症状”大概多久？病是否有后遗症？这些当然重要，这些关乎著一个人是否可以预想未来，也关乎著自己跟所谓著“正常人”的差距有多远。但这是以个人的生理情况为基础，现代多是交由医师判读，所以找一个可以信赖的医生是重要的，我们都想要“正常”的生活着。若仔细想想一个人生病的内心品质，远多于“症状”的科学知识的支撑。“疾病”来临时起初往往让人觉得“失去”了什么，如失去了某种生理功能、失去了某一段时间，一种
失去了某些日常惯性的自己。这当然使人哀伤，也使人焦虑，因为被迫要失去了某些熟悉的世界，但它（疾病）也向我们展现某种生命的实相，一种生活的变化会发生：“人生的生活总非安好稳当，随时会有破损的可能，生命的终站是不可知的死亡！”而所谓“幸福的人生 ”可能只是一种“假相”，建立在我们对规划生活有序的社会上，是整体社会组织有机建构的一部分，人的社会可以如此延续下去，而无关乎你我个人的情况。
当疾病来临时，开始被迫和熟悉的众人社会某部分分开，因此可能需要“挥别”，告别过去并不是只有失去了什么，也可说是要重新适应或认识了什么，比如说一个突然中风而存活的患者，暂时失去了吞咽功能、行动能力及日常职业功能，需要很长的时间复健才能再回归社会，此时病人有两种的脸：一个是“哭丧的脸”，停留在所遭遇的疾病，向人不断诉说个人的“可怜”遭遇，如此让他（她）觉得比别人倒楣，同时他（她）也易丧失复健的热情，个人就是“疾病的受害者”，病人很容易成为自怨自怜的状态，我们称之为“闭起眼睛”的“自我想像受害者”；反之，当个人
聆听疾病给个人的影响讯息时，同意它（疾病）的到来，接受它（疾病）为自身经验的一部分，甚至接受它（疾病）是自我的一部分，个人将会去想到：“未来我想要怎么办？”，“是的，我接受这个疾病可以发生在我身上！不用拘泥探究任何原因，因为对将来发展有限！”，如此更能激发复健的能量，这个状态我们称之为“睁开眼睛
”的“接受事实的新自我，它是“平和的脸”，病人情绪会比较稳定，内心也较能接受自己！虽然生理的不适依旧，但内在的心理品质较坦然，虽然堕入了深渊，也不知何时可以爬出深渊（甚至没有爬出深渊的一天），病人唯一可做的就是把握当下持续复健，并对剩下的生命怀抱着热情和珍惜。
这是生病的两种脸，也是面对生命的两种样态，各位，您是“哭丧的脸”？还是“平和的脸”？还是正在“变脸”中（由“哭丧”变“平和”）？您会选择哪一种？