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释迦牟尼佛是在无佛教的人间自修四念处无师自悟成佛 婆罗门教的教义无法让人成佛
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犍度第1卷
第一　大犍度
彼如是言时，世尊以偈告优波迦曰：
　　　一切胜者一切知
　　　我不污染一切法
　　　渴爱解脱离一切
　　　自证知须法谁人
　　　于我无有师　　　　　无有等我者
　　　人天等世间　　　　　无与我比伦
　　　此世间应供　　　　　我为无上师
　　　我独等正觉　　　　　而清凉寂静
　　　乃为转法轮　　　　　赴迦尸都城
　　　于盲闇世间　　　　　击彼甘露鼓
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1.
释迦牟尼佛说过自己是在无佛教的人间自修四念处无师自悟，
释迦牟尼佛说自己无师自悟的意思就是要向所有众生公告
“佛教之外的其他宗教全都是错误的外道邪见”，
没有任何人没有任何神有资格当释迦牟尼佛的老师，
想要吸收婆罗门教理论的人会说自己是婆罗门教某个神的化身代表婆罗门教，
想要吸收婆罗门教理论的人不会说自己无师自悟，
这是两种完全相反的思考模式。
2.
印度人比你们更懂婆罗门教教义，
如果释迦牟尼佛吸收婆罗门教理论
反释迦牟尼佛的外道一定会大肆宣扬
“释迦牟尼抄袭婆罗门教教义根本没有无师自悟”。
印度人比你们更懂婆罗门教教义，
如果释迦牟尼佛吸收婆罗门教理论
释迦牟尼佛哪有办法说服众多印度人相信释迦牟尼佛是无师自悟？
3.
释迦牟尼佛说自己无师自悟的意思就是说婆罗门教只是外道邪见，
释迦牟尼佛不想沾婆罗门教的光，
释迦牟尼佛不想继承婆罗门教也不想代表婆罗门教，
反过来说婆罗门教信徒和印度教信徒看到释迦牟尼佛成功后硬要沾释迦牟尼佛的光。
要更了解上座部佛教论藏阿毗达摩、四念处和假佛教大乘的第八识、中阴身可以参考：
https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1695302766.A.99A.html
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和大乘第八识中阴身