摘自 虚原堂 坤道与习气
九天玄女 降
中华民国101年10月25日
岁次壬辰年九月十一日
诗曰：
看淡红尘对锦园。黄花满地一清烟。
纵然双鬓已堆雪。无悔布施种善缘。
圣示：吾今日降著：“坤道与习气”
第二十一章 女子喜与人施，追悔责人，毁訾高才
女子喜与人施，追悔责人，毁訾高才即是指有些女子喜欢布施，但布施时不够真心，
故常生起后悔之心，反倒去责备受他布施或要求他布施的人；
或诽谤、怒骂有才华、不随顺其意者。
又许多女子也易犯要人自誓，施人望报之心，亦即是说喜好他人发誓，
或常忘不了给他人的小恩小惠，若布施他人，则常希求回报。
施恩求报，乃是贪心尚存，
与人追悔，则是吝心未化，
贪而且吝，乃是修行者不应有之作为。
布施可以拔除一个人之悭贪，若有求报、后悔之心念，
则悭贪烦恼就无法拔除。
其实众生无始劫以来，烦恼习气甚重，如能布施，已属不易，
但求报、后悔，亦是现今常见之现象。
故一个人行布施之时，若能内不见能布施之我，外不牵挂接受布施之人，
亦不著所布施之物相，即可达到三轮体空之境界。
贫若忄坚吝，后世亦贫；
富若行施，来生亦富。
【业报差别经】有云：
若有众生，为人所劝，欢喜行施，施心不坚，后还追悔，以是因缘，
生在人间，先虽富乐，后还贫苦。
因为一个人若无法真心布施，好求他人恭敬回报者，必会增长悭贪之心，
故未来世虽先富足安乐，但福报享尽之后，终究会归于贫苦，而得不到真实之利益。
若有众生，受他人劝导而挽仰少量布施，布施时又内心欢喜，心无吝悔，
以是因缘，未来生在人间，初时虽然捉襟见肘生活贫苦，但日后还是
能因善缘福报而过著富乐之生活。
若有众生，喜好亲近有德之士，听其劝令而行布施，即生欢喜心，
一生皆坚修布施善业，以是因缘，未来生在人间，初时即能过著富足安乐之生活，
且日后一生依旧能得安康富乐。
布施者富，悭贪者贫，此乃因果定律，尤其当一个人身处逆境时，就常会心中暗忖思考，
而多思有所悟则善心生，善心生即会量力为善，命运也就随之改变也。