出自 重生堂
第四回 力行善功消业因-可免身心受熬煎
济公活佛降
诗曰：莫道善恶无人见，活狱现形苦连天，多行善功消宿仇，现实社会免苦炼。
济佛：《活狱现形记》之问世，乃是上天慈悲，不忍众生作恶沈沦，特将此一机关公诸于
世。受苦者有者是今世之行为乖辟所致，有者是前世之恶因所使然，使其在现世之肉体遭
受果报。因此，如若身体常有病痛之人，应该时常反省为何别人之生活快乐，身体健康，
还能够四处游玩，而自己本身却是病魔缠身，一生离不开病床或药物的治疗。似此情形，
则要反省忏悔自己之业障，切莫再怨天尤人，诃风骂雨，或指神骂佛，怨天不公，怨地不
平，否则只会加重自身之业过而已也。
飞鸾：欢迎师尊降堂，每次师尊之训示，皆是警化人心之良言，足可让世人谨慎自己之言
行，实是给予世人当头棒喝也。
济佛：飞鸾！别捧老衲了！想尔重生堂之林大师，不也是一样的在台疆地区广布真理，
散播法语！还有电台的弘法也即将全省联播了。更有许下宏愿将来进军海外宣道弘法，
此善愿上天已登记在案，亦已在准备配合之中。要知道重修所担负的弘法之天命，上天非
常地器重，所以在其弘法之时，均有三界高真随时护持，其音质，音量之特殊，乃是上天
特别眷顾之赋予，以展其长才。希贵堂诸子珍惜，也希重修莫要有倦怠之心，更莫因此而
有了傲慢自满之心，须知，就是因为众生迷昧才需要渡化。也借此机缘将上天所托付之重
责大任莫畏艰辛的完成，有任何艰险苦难，上天均会派仙佛暗中护持协助也。
飞鸾：唉呀！师尊，怎么您也称重修为林大师了呢?岂不是要折他的福吗?他会吓坏的，师
尊如此的称呼，重修会担当不起的。
济佛：这是事实，有什么担当不起的，祗是老衲开玩笑顺口而称，不要太在意。
飞鸾：还好是师尊开玩笑的，否则，让仙佛如此尊称，是会宠坏一个人的心性呢！不过师
尊所说的，正是重修的心愿。的确，在几年前，重修虽然经常帮助友堂，但在宣化方面，
除了电视与电台的弘法外，一切在外之弘法或友堂的邀请，重修都婉转地推辞了，可是，
自去年起，重修或许略有所悟吧！深知自己之使命乃是以弘法为主之普化。因此，对外之
大型弘法或友堂之邀请，即不再坚持或借口推辞了。目前本堂也有和南北多间圣堂互相以
宣讲作为交流联谊。而重修如今南北奔波的宣化宏扬真理，实在也很辛苦，可是他却忙
的不亦乐乎呢！
济佛：俗语说人有善愿，天必从之。何况是弘法利生，上天更是支持，相信在不久的将来
，重修之努力必能有另一番的突破的。
飞鸾：感谢师尊的祝福。若论无形的功果方面，其实是看不见的成就。但若论有形的方面
，重修之弘法工作早已受到大众所肯定，更受到政府的嘉奖。像今年初他就因宣道有功，
蒙台湾省主席召见嘉奖，而且此项殊荣全省仅有九人获得。而这九人之中，重修更是鸾堂
的代表中唯一受奖之人。此一强修心剂，不但给重修莫大的鼓励，亦是让天下众生了解一
点，即鸾堂的使命，乃是在于引迷入悟，而不是在误众生，更是导引众生归入正道的一条
康庄大道也。
济佛：此不就是一分耕耘，一分收获的最好证明吗?也是贵堂多年来的努力，更是重修辛
劳的代价。时间不早了，快上莲台，我们走吧。
飞鸾：是！与师尊您谈话，真的是一种享受。且听师尊的开示，更是一种收获，只是时间
不允许，否则真不想就此中断，弟子已坐稳了，请师尊启程吧！
济佛：著书要紧，谈话是其次，多的是机会呀！好，坐稳了，起，到了。狱官已在等候了
，飞鸾快上前请安也。
飞鸾：是！弟子飞鸾叩见狱官，晚安，有劳狱官和列位仙真久候了。
狱官：欢迎！欢迎！飞鸾快请起，济佛请入城内奉茶，下官带飞鸾至活狱现场采访也
济佛：好！好，你们去吧。
狱官：飞鸾！随吾来吧。
飞鸾：是！弟子遵命。耳中又听到了惨叫的声音了，真凄惨哦！
狱官：到了！飞鸾可慢慢观看，再提出问题也。
飞鸾：是！看他(她)们悲惨的模样，弟子真是于心不忍。可是为了著书又不得不看， 唉
！怎么台上这些人躺在这里，头部都被重物压着，有的压全部，有的压一半，看他(她)们
每个人脸上的表情都是痛苦万分。请问狱官，这些人的肉体，是否就是头部疼痛?他(她)
们发病的原因是什么呢?
狱官：不错，其生魂被重物压住头部，表示使其头部疼痛，你看那重物大小不一，乃是其
业力不同，因而所受之果报亦不同，此乃因前世或今世喜好谋算他人或巧计陷害别人，加
上所行均为不正的行为之故。因世人往往以为偏头痛或头疼乃是小事，殊不知，除了不小
心偶染风寒之头疼外，平时之疼痛即是还债的证明，因此，奉劝世人切莫巧计谋算他人，
否则到头来受苦的仍然是自己。
飞鸾：请问狱官，如若有人其头疼均有一定的时间，此如说每个月到了某一天一定会头痛
，这又是为什么呢?
狱官：这便是前世所累积而来的业力，也就是有冤亲债主前来索讨之故，此时便要行善功
，立善便而祈解消此项因果关系。虽生魂亦有拘提至此受苦，一旦所行功德足以抵消这因
果，自然就不会再有头疼之苦了。
飞鸾：谢谢狱官。这一边就不同了，他(她)们是脚部有的被重物压着，有的被高吊著，有
的像被绳子绑着，旁边还有差役在用力拉紧，看他(她)们个个哀叫不已，实在很可怜！不
知他(她)们又是身犯何罪呢?
狱官：其脚部有的酸，有的痛，有的酸痛都有，此乃视其所犯之罪轻重而受苦的情形不同
。因此，使其酸痛的时间亦不同，其发病之原因亦分为前世或今生所造之罪业。脚部有问
题，表示其所行之路有所偏差。有则喜走灯红酒绿的地方，有则所做之行为有所偏失，有
则未能固守自己之职务，受外缘牵引而失职，如贪污或图利他人等等。重罪者有时会使其
发生意外，不是脚骨断了，就是必须踞掉。此乃警告其人所行所为有违天道人常之意也。
飞鸾：那如果是手脚的关节所患的关节炎或风湿痛，是不是也是因为这些原因呢?
狱官：当然也免不了有这些因素的成份，但有的是因生产之后的保养不好，所产生的后遗
症。可是大部份的原因，乃是打胎溺女而导致婴灵无法与自己解消因缘，方会附在肉体使
其酸痛难当，来消此怨恨之心，关于此点，容后再详细述说其原由。
飞鸾：哦！原来是这样，弟子明白了。再看看这边这些人，为何被捉来吊在空中?虽未见
受到任何刑罚，可是看他(她)们的样子，必定也是很痛苦的。因为用带子绑在腰部吊起来
，就好像吊猪一样，所以一定也是很难受的。请问狱官，他(她)们所犯的不知是何业因?
狱官：吊生魂之腰部，其肉体则会产生腰部酸或痛或无法直立。此都是前世或今生没有好
好做人，行为不端正或纵情声色，背地里和正面是二种角色，也就是所谓的两面人，没有
顶天立地的胸怀。视其业力，其生魂受苦之情形及时间亦不一。因此，希世人明白，切莫
暗室欺心，须知神目如电，枕边私语有如天雷，世人如何作为，天就是一面大镜子，立即
反应在自身而遭受果报。如因前世或有些许功德，或有祖德庇荫，也只不过是延缓了受刑
的时间，一旦时至绝不会放过任何一个有罪过之人也。
飞鸾：哇！好可怕哦，世人都有一种心理，总认为在暗地里做坏事又没人知道，殊不知别
人虽然不知道，可是神明却是什么都知道，想来还是得小心行事，不要以为没人看见就什
么都可以做。这样一来还是会对不起自己的良心，难怪会无法直立做人了。另外这一边面
部朝下趴在平台上的人，只见差役手上拿着皮鞭，鞭打台上之人的背部，只见受刑人哇哇
大叫，看其背部血淋淋的，真是好可怖又好可怜哦！不知其业因为何?请狱官明示。
狱官：此乃有福之人不知惜福，时常不满现状，私怨他人，见不得他人好，或见到他人成
功即口出无状或诽谤，背地里说人是非，道人长短等等，活狱拘其生魂前来，使其背部受
刑，重者虽是醒来，背部除了酸痛之外，有时亦会出现疤痕，那便是受刑之证明。而轻者
除了醒来背部稍觉酸痛外，并不会留下任何痕迹。然世人往往认为这是运动过度或过少所
产生的血液循环不良，或筋肉拉伤之故，其实病痛各有各的前因后果，希世人深悟之。尤
其在仙佛方面切莫毁谤，在道场方面切莫损人，因此种之果报甚速，宜速速改之。须知修
行人如犯这方面的过错，其业报更会加重，此时应多行善功，忏悔前非，护持道场，方是
正确的做法也。