南海观世音菩萨　降　　　　　　　　　 中华民国86年10月4日
圣示：吾今日降著：‘生灵的悲悽’。　 岁次丁丑年九月初三日
第四十九章　不孝不仁，孤苦无依
圣示：人总是受苦时才能悔恨，既知悔恨，何必当初呢？自罪自受，惟能知醒而行，
始可解业脱苦也。
菩萨曰：今夜再外出访灵，走吧！
虚笔曰：徒儿遵命。
(师徒二人同步出堂外，乘彩云腾空而起。)
虚笔曰：不知今夜访灵何往？
菩萨曰：甚近，就在台中市区，不会很远的，且今夜造访之对象亦较特别，
也是常人所忽略的一群。
虚笔曰：恩师也喜卖关子，直截了当的说，不是很好吗？
菩萨曰：非为师喜吊味口，而是马上就可到了，即可明白，亦不必事先言明也。
虚笔曰：恩师说得有理。徒儿借此未到目的地前，有一事叩问恩师，烦请恩师释明。
菩萨曰：但说无妨。
虚笔曰：记得上回恩师曾提及仙、佛无高下之分，徒儿认为甚为有理，
且世人常受此而困惑，以为惟有皈依佛才能成道。
菩萨曰：错矣！世人有者修了甚久，亦受此所惑，有者原为鸾生，一时受惑，
得皈依于佛才有成就之错误观念，把原本己身造立之功德给埋没了，至为可惜！
会给明理者唾弃也，但自己还以为洋洋得意，实在令人费思解也！
虚笔曰：条条有门，门门有路，只是派别不同，其归当一，是不是此理呢？
又在本院证道者，亦有人误为证道西天就是最高级、最好的，是不是这样呢？
菩萨曰：你前面所言是对的，至于在证道院证道者，则非只西天才是最佳者，
因依证道考核后之成绩，再依个人之意愿而安排其证道，故可说都是一样，
并非证道西天才是最好的，莫可有此错误之观念。当然有者既证道后再晋升时，
其意愿有改者，亦随其意愿而行之，这你懂了吗？
虚笔曰：徒儿懂了，可能大家亦可藉恩师之开示而明白。
(师徒谈论间，彩云停住在台中育幼院之上空。)
虚笔曰：到了是吗？此地前面一排字写着“台中育幼院”，今夜怎到此访灵呢？
菩萨曰：不错，这里可说是世间较为可怜之一群，无亲人，寄养于此，
得全靠自己坚毅的活着。
(师徒下彩云往内走，到一寝室房间内。)
菩萨曰：今夜就访问在床上小睡的这位孩童，为师将其元神调出。
虚笔曰：好啊！
(只见菩萨将这位小孩之元灵调出。)
虚笔曰：这位小弟，你怎么会在此生活呢？失去家庭的温暖，实在令人同情！
你今既灵出，可否将你之情况说说？
孩童曰：当然可以，一来难得之机，原灵受访；二来亦可借此明白自己为何会是如此
的前因后果。我在此生活已有年余，如今乃是国小六年级的学生，当然生活得必须
较别人坚强，不然有时思及父母，就背地里痛苦不已。
我为何会来此地？当然是父母因车祸双亡，虽有远亲，也不愿照料，只偶然探望一下，
总是无法弥补思亲之情。
今世为何会如此呢？亦是前世业牵之关。前世对父母不孝，弃老父母于家中，
自己远走他方，求得己身之舒适，连父母亡时，亦不知回家料理后事，可说是不孝之罪
大恶极之辈，故今世才会早年父母双亡，而造成遗憾。
除此之外，前世亦犯杀业甚重，所以今世亦是跛脚之人，这也是报应所惩者也。
故盼今夜我之例子能提醒世人，不造杀业且能及时孝敬双亲，免得如我之情况重
演而痛苦不堪，至而造成自暴自弃之感慨！
虚笔曰：言甚明白，不知你亦有跛脚，躺在那儿看不出来。
菩萨曰：他前世唯喜吃各种动物之腿肉，故父母车祸双亡，其本人亦受脚伤故之。
虚笔曰：原来如此。
菩萨曰：讲得简要也恳切，但盼今生能多行善以补前业，自有好的后福。
孩童曰：知之，叩谢菩萨！
菩萨曰：今夜可造访到此，回去吧！
(菩萨将孩童元灵归回)
(师徒二人乘彩云回堂。)