南海观世音菩萨　降　　　　　　　　　中华民国86年9月20日
圣示：吾今日降著：‘生灵的悲悽’。岁次丁丑年八月十九日
第四十七章　忤逆不孝，转生畜道
圣示：天地至明至正，乃褒忠奖孝。对于忤逆不孝之人，总是处罚最重，
以示其误，故世人当明此理，认忠孝，存立于心，总可得福乐也，同时亦可因而证道也。
菩萨曰：徒儿，今夜亦不出游，在堂内论述劝世可也。
虚笔曰：一切遵师安排可也。徒儿恭听恩师训言。
菩萨曰：为师今夜所要论及的，在世人如今之心里头，总是认为不合时宜之问题，
如今工商社会变迁如此快速，这类问题早为世人所漠视与淡忘，其实为师今夜所要
谈论的才是人生最重要之问题，不管社会如何的变迁，科技如何的进步，这些问题
总是存在的，而且总无法更移的，虽为师知道类似之题纲及训言，不知有多少仙佛提过，
但如不再加以强调，不只世人将陷入永远受苦的途径，或是因为不知其利害关系
而导误自己的行径，那仙佛也当负些责任，如能详予明示，世人不知悔醒，
那自误则就无法再怨天尤人了。
虚笔曰：恩师所言，徒儿似懂非懂，不知恩师所要提论的是何题纲？
菩萨曰：就是老掉牙的问题“孝”啊！
因如今之社会，“孝”字实在是难行，而世人总是妄行而违逆，这种情况越来越严重，
诚不知不能尽孝之人，总得受最严厉的苦刑（过往之后），依其不孝忤逆之程度，
给予适切之惩治。在地府，诸阎君均属忠孝之辈所掌管，以治忤逆不孝之人也。
世人总不明现世果报明显易见，而不知自省，如今大多之畜道，都是由这类之人
（不孝之人）所转生而来，不止得劳其一生，且得经常挨饿、受苦、受鞭打，
以还其不孝之罪，故当知后果之严重，予以速速思省，以尽孝道才对。同时，
人当以一切之生灵为鉴，为父母者总是尽其所能，尽其所力来呵护、养护自己之子女；
为人子女者既受恩成长，难道尽些许绵薄之情反哺都不能做到？
实在有违良心，有逆良知，所以这种心态最属不当也。
故转生畜道以惩其罪，如为师不详加说明，世人总不知前因后果而我行我素，
如有点灵智之人，能悟为师今夜之言，就当速加返回己心，尽些孝道。
为人父母总是盼望子女能乖巧平顺，听话就好，并不盼望子女能个个成龙成凤
（当然如能力所及，自更欣喜），稍加体贴父母之苦心，父母就满足了，
也不必你有多大的成就，父母总会在你身旁陪伴着你的，这种天下父母心难道不知
去尊敬吗？那你又如何尊敬自己呢？盼吾之言没有白费唇舌，多少能提供给你们些许
之醒悟，以为赎罪。更盼世人能知，今能孝敬父母，尔后你的子女同样会回敬于你，
如不知孝敬而忤逆，非但得受地府苦刑，那你的子女亦必将违忤于你，
到那时悔恨则晚矣，明思吧！
虚笔曰：恩师训言清楚，如世人再不能知悟，那任何仙佛也救度不了你了！
菩萨曰：是啊！言尽于此，智者思悟，愚者自误。今夜谈论也算多了。