参考书目：宝德大道院 末法消灾录
南海古佛　降 九十六年十二月十二日
第十八章　饥馑劫
娑婆世界，民以食为天，但有众生却遭逢“饥馑”之劫关，
有时虽然置身在非常有福报的国度里，却因为业力的关系，
使众生必须面临饥馑之劫厄，有时连想饱餐一顿都非常困难。
而有些人则因为业力的牵引，导致出生在资源贫瘠的国度里，
必须经常性的感受到有一餐、没一餐的苦恼，并且有时是寅吃卯粮，
生活在非常困苦的日子里。
因为业力的关系，纵使居住在非常富饶的城市当中，亦要饱受饥馑的苦楚，
并非身在福地就能不受苦报，只是比一些出生在恶地的人好许多罢了！
为何众生会出生在贫瘠国度里？又为何出生在富饶的国度中，却生长在贫穷的家庭里？
亦或为何家境本是富裕，却后来家道中落为贫困？
除了现世造孽不论之外，甚多是因为过去生犯有暴殄天物、浪费五谷，乃至有饮食无度，
甚至有悭吝，遇有僧众化缘或乞民求食而吝于舍粮，本身不食用又吝于施人，
此皆容易造就“饥馑”劫厄。
有些人则喜欢糟蹋农作物，农人辛苦耕种作物，将近收成之际，却无端遭受破坏；
或有作物未尽成熟，因爱玩而摘取，因未成熟又无法食用，平白浪费作物。
有些人本身生活宽裕，却喜欢占人便宜，乃至顺手牵羊之习惯难改。
有些人则是喜欢他人奉承，更藉各种名义联谊，实际上在获取别人的利益，
此皆为“饥馑”劫厄的缘由。
在二十年前，于宜兰地区，便有李某人，一生清寒，从识字开始，父亲便失业染病，
仰赖母亲一人独立养家。当时母亲为了父亲的病，省吃俭用，大部份金钱皆用在医疗上，
而李某从那时便有一餐没一餐的过日子。历经一段长时日，李某长大而开始工作，
母亲却因长期劳累而中风，孝顺的李某本想母亲多年来未能饱餐，正想孝敬之时，
无奈病魔眷顾，母亲中风不能自己；幸平时母子待人极善，邻里有些老妇人
负起对李某父母的照顾，让李某可以安心工作，以获得一些收入以养家及支付父母之
医疗费。后来，其父母相继过世，李某乃于数年后娶妻，虽然妻子贤淑，却一连生下
脑性中风的儿子及手脚畸型的女儿，为了儿女的医疗费用，
李某夫妻便是一粒米都不曾浪费过，全家经常只有一碗白米饭而分配四口子吃。
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追溯李某于多生以前，乃是一位富豪，餐餐山珍海味，年节是奇珍异兽，没有鲍鱼、
鱼翅是无法下咽，生活之奢靡，可见一班。最不该的是有一次，一位深山的修行者，
恰巧来到其家门口时，因为肚子饿了又渴，乃登门化缘，却被其赶出门。
又有一次地方干旱，有祖孙二人多日未食、饥饿非常，上门乞食，
虽然刚好有一些不想吃的剩饭菜，见乞民祖孙求乞，却将剩饭菜弃之于地，
令乞民祖孙食用。归空之后，被冥君斥为不仁不义，乃判十世饥馑之劫。
以上事例，奉劝世人“平时莫吝一碗羹，遇困莫悭一文钱”，
行善莫计有何利益，当做则做，能行即行，可增福德，又能避“饥馑”之劫，
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若处饥地，亦可保身常无忧也。