城狐社鼠
《晏子春秋‧内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则
恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”《晋书‧谢鲲传》：“隗诚始祸，然城狐
社鼠也。”
这蛮吃人品的?
仓鼠与厕鼠
李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯
入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖
譬如鼠矣，在所自处耳！”
匠石之齐，至乎曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山十仞而后有枝，其
可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自
吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，
勿言之矣！散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以
为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”匠石归，栎社见梦曰：“女将恶
乎比予哉？若将比予于文木邪？夫柤、梨、橘、柚、果、蓏之属，实熟则剥，剥则辱，大
枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也，故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫
不若是。且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用。使予也而有用，且得有此大
也邪？且也，若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！”匠石觉
而诊其梦。弟子曰：“趣取无用，则为社何邪？”曰：“密！若无言！彼亦直寄焉，以为
不知己者诟厉也。不为社者，且几有翦乎！且也，彼其所保，与众异，以义誉之，不亦远
乎！”
唸佛
谢谢
帮宝宝洗澡,猫追韩剧,要补肉跟菇菇,有点累
洗衣服,洗碗,收垃圾,泡奶
宝宝说老师跟她们说,下学期要选社团?有一定要参加?
对于米虫的概念跟别人不太一样,也不好完成
没用可能会被丢弃或随意毁坏,有用可能会被操死
小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝
白居易
大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。
唯此中隐士,致身吉且安。
何以安身立命?