买了本角落小伙伴的手帐,新手帐新希望?
有点老,有点病,有点肥,有点宅,有点废
还活着,还有功能的活着,还有功能的活着可以付点帐单
妥妥的不孝子,一段时间没去看老妈了,按月乖乖缴护理中心费用而已...
去看限时还要预约登记,想到就很烦,病又不会好不能动,人又认不得,看了只想哭
宝宝撕烂的幼稚园毕业证书拿给我保管...-.-
猫在整理宝宝桌子
我也想躺着发财。但是……神不允许！
北俱卢洲有这个地方吗?
据说北俱芦洲的人是我们人类身高的八倍那么高，寿命是一千岁，不多不少，不减不增，
还都是我们二十岁时候的相貌。脸是四方形的国字脸，都是美女帅哥。
北俱芦洲，梵语郁单越。华严胜处。以其土胜其他三洲故也。也就是说四大洲中最好的就
是北俱芦洲， 按照佛经说，须弥山的北面有北俱芦洲，外形是正方形，长宽都是一万由
旬，人的脸也是方的。那儿有棵大树，叫庵婆罗树，围圆七由旬，树高百由旬，枝叶四面
伸出五十由旬。这个洲多山多浴池，花果非常丰茂，无数的鸟儿婉转鸣叫，地面生有软草
，葳蕤茂盛，色如孔翠，香如婆师，软若天衣。地面柔软，一踩上去就凹下四寸，提起脚
又恢复了，地面平坦没有高低不平的地方。
北俱芦洲的四面有四个阿耨达池，各长宽百由旬，以七种宝物砌出四大河的河道，河流宽
十由旬，众鸟和鸣。那儿没有沟坑和刺人的荆棘，也没有蜇人的蚊虻毒虫，地面全是各种
宝物，阴阳调柔四季和顺，百草常生，四季如春没有冬夏。有自然糠米生长不需要耕种，
那种米没有糠，就像天人所吃的食物，有各种美妙的味道。会自然出现锅具，还有一种摩
尼珠叫焰光珠，可以放在锅下煮饭，饭熟了就自然熄灭，不需要消耗柴火不需要人来烧火
。还有一种树叫曲躬树，枝叶茂密落雨都不会漏水，那儿的男女不需要房屋都是在树下休
息。又有一种香树，高七十里，花果繁茂，果实熟时，果皮破了就自然有香味散发出来，
有的树高六十里五十里，最小的高五里，果熟皮破，就会自然掉出种种衣服，或是种种装
饰品，或是种种器具，或是种种食物
河中有许多宝船，那儿的人民想要洗浴游戏时，在岸上脱衣，就去乘船娱乐，上岸以后遇
衣便穿，先出先穿，后出后穿，不要求一定是自己的衣服。玩耍到香树下的时候，树枝自
然弯下掉出乐器，那些人就拿起乐器彼此娱乐。半夜的时候，阿耨达龙王周游一圈世界，
降下甘雨，雨水如牛奶，还可以喝。在半夜以后，空中一片清明，大海上吹出凉风，晚风
轻拂全身快乐。想吃饭的时候，从路边采摘自然长出的糠米放在锅中，用焰光珠放在锅下
，饭自然熟，珠光自己熄灭，想吃饭的人看见了就来吃，直到吃饱，只要煮饭的主人不起
身，饭就始终吃不完，饭食鲜洁如白花，味道极其鲜美，吃了不会得病，吃了气力充足，
颜色和悦，体力不会衰耗。那儿的人身材、外貌、肤色、高矮等各方面完全一样，辨认不
出来谁是谁，外貌始终年轻，就相当于我们南瞻部洲20岁左右的人，牙齿平正，洁白无间
，头发是绀青色的，没有灰尘污垢，头发长约八指，下垂到眉毛，不长不短。起欲心的时
候，就看一下自己喜欢的女人然后离开，那女人在后面一段距离而跟随到园林，若那女人
是那男子的亲戚，不应该行欲，树就不弯下，于是各自散离，若不是亲戚，树就弯下覆蓋
住二人，随意娱乐一天或者二天，甚至可能是七天。欲望强烈的人一生之中最多5次，一
般的或4次或3次，也有修行到死不行欲。那边怀孩子和我们这边一样，也会食欲不振，怀
孕七八日就生下来，不管他是男是女，放在交通要道就离开了，有过路的行人经过的时候
，把手指伸入婴儿的口中，手指自然流出甘乳，过七天以后，孩子就长大成人，和大人一
般大小，男向男众，女向女众，不相混杂。那里人死了不哭，把尸体化一下妆放在交通要
道就不管了，因为有种鸟叫忧慰禅伽鸟，自然会把死尸衔到其他地方。他们想大小便的时
候，大地开裂一条缝，解手完毕大地又合上。那儿的人没有什么挂念的，也没有什么蓄积
，寿命是固定的1000岁，死了就生到天道。因为那儿的人都是前世修十善行的，命终以后
生到北俱芦洲，所以寿命千岁不多不少，人人一样。若有人能施舍给修行的人，或者是施
舍给贫穷乞儿疾病困苦，给他们衣食车辆花鬘涂香床榻房舍，或者造塔庙灯烛供养佛，命
终以后就生到北俱芦洲，寿命千岁不增不减。那儿不讲十善，言行举止自然符合十善，命
终以后生到天道，所以那儿的人跟其他三洲的人相比最安逸。 据说那里的人都白净，全
是帅哥美女。
原文网址：https://kknews.cc/culture/rpxoler.html
虽然是农场文,加减参考下?印象里地球没那种地方?
然后女人也是看一眼自己喜欢的男人,男人就跟着过来上?便便真方便,七天就长大自生自
灭,好地方,也没提到病痛问题,佛陀扯这故事时,有想到SOD吗?
咖哩蔬菜汤饭?
唸佛
谢谢
买了清面线,寿司,素食便当,酸菜包子当午餐,洗洁精,刷子...