12点多起来,快4点起来,跑去小床躺
宝宝踢被子,觉得气温高,没理她
5点多起来吃药
猫起来
宝宝还在躺
唸佛
谢谢
89kg,一肚子便便吗?
点眼药水
“没用的话不要说，没用的气不要生，教不会的学生不要教，没用的事不要做。”
https://max-everyday.com/2017/04/learn-from-sick/
很多事还真的不太确定,印象里佛陀有三次之说,不听就走了...-.-
“不可能单靠一种方法就彻底解决所有酸痛问题，更遑论治百病。”想摆脱酸痛，更且
避免再犯，需要回归基本面──顺应自然、正常作息、适度活动。
并且，如果你依旧过劳、熬夜、睡眠不足、成天赖在沙发、办公椅上，姿势不良又不活动
，等到疼痛犯了，才来做一下拍打、拉一拉筋，最多只能暂时纾缓，其实治标不治本，酸
痛、疾病随时可能再回来缠上你。
https://www.commonhealth.com.tw/article/article.action?nid=62149&fullpage=true
祸福无门,唯人自召的感觉?
猫今天打算回娘家,其实不知道跑去要做啥?气象预报19-30,热?20%降雨
帮宝宝水壶装温水
黄帝内经 上古天真论
上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与
神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知
持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病
安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能
惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全
不危也。
上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，
无有终时，此其道生。
中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行
天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲
离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为
功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
其次有贤人者，法则天地，象似日月，辩列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合
同于道，亦可使益寿而有极时。
虽然搞不清楚说啥,可觉得中医真正最有前途的是这块,预防医学不该只是没事检查
是有个健康的生活模式,态度
佛应该也不是放弃谁,只是祂觉得现在没办法教,就等吧?等到所谓因缘和合,能教的时
候再说,反正祂有的是时间等,天上地狱人间都可以等著,凡人没那么长的命...-.-
吃第2次药
猫说要帮她领口罩...-.-
其实一直觉得口罩病人戴用处大些,直接接触病人的医护有点用,没有病的人戴用处已
经不怎么样了,如果把一个人一天的行动记录下来,就知道感染可能源头太多
全身防护衣用不起,也没有办法一直穿,人在无菌环境会自然凋亡
一个人体,其实是以兆计的微生物共同生活区域,动态平衡
宝宝起床了,帮她夹头发,头发多了会掉下来遮眼睛
流行病学模式,接受无能