佛陀说法所用的语言与他的语言政策
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佛教的律部记载着这样的一个故事： 巴利文，《小品》：
这时有两个比丘，姓耶弥卢谛拘罗，是兄弟俩，原来生在婆罗门家中，声音良好，善于谈
说。他们来到世尊那里，向世尊致过敬，坐到一旁去；坐下以后，两个比丘向世尊说︰“
大德！现在的比丘，不同姓氏，不同名字，不同门阀，不同家室，都来出家。他们用自己
的方言俗语毁坏了佛所说的教法。请允许我们用梵文表达佛语。”佛世尊呵责他们说︰“
你们这些傻瓜，怎么竟敢说︰‘请允许我们用梵文表达佛语。’傻瓜呀！这样既不能诱导
不信佛的人信佛，也不能使信佛的人增强信仰，而只能助长不信佛的人，使已经信了的人
改变信念。”呵责完了以后，又给他们说法，然后告诉比丘说︰“比丘呀，不许用梵文表
达佛语！违者得突吉罗。我允许你们，比丘呀，用自己的语言学习佛所说的话。”
这一故事也记载了在中译的《毗尼母经》卷四，《四分律》卷五十二，《五分律》卷二十
六，《十诵律》卷三十八，《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷六。其内容大体相同。
一方面不允许利用婆罗门教的语言──梵文；另一方面，也不容许佛陀的语言（摩揭陀语
）神圣化，使它升为经堂语言而定于一尊。
《十诵律》卷二十六（《大正藏》23,193a）：
佛以圣语说四谛法︰苦、集、尽、道。二天王解得道，二天王不解。佛更为二天王以驮婆
罗语说法。……是二天王一解一不解。佛复作弥梨车语。……四天王尽解。示教利喜已，
礼佛足而去。
佛教有所谓的原始佛典吗?我个人觉得蛮成问题的,经文中有读诵流通,经典所在如何如
何的,也许问题都很大?如果佛住世时并不制造佛经的话,那就纯属后人意见?各路祖师的论
疏,跟不知哪里冒出来的传法经典?今天所谓中土经典传法,似乎以梵文梵语为源头,佛灭度
的早,不然会跑出来骂傻瓜吗?不知
阿难七梦,《阿难七梦经》东晋天竺三藏竺昙无兰译
学佛真学到成佛?不要说成佛了,世上技艺都学不动了,想当有钱人都学不来
大修行者还非帝王将相所及...-.-
抱朴子养生论:存吾此道，上士全修延寿命，中士半修无灾病，下士时修免夭横，愚者
失道槟其性。其斯之谓欤。我觉得这样说法好些...-.-谁修到了
千年鲤跃龙门,都死在那了,无一成龙?
有个心中的平安,我觉得就很好了
往生极乐净土都是余事?倩女幽魂电影里让普渡慈航吃了的那些名臣大将,往生到妖怪
肚子里,成了妖怪一体?
能修到定境都是很不错的,唸佛能唸到一心不乱,已经很神了
凡人能定于一的都少
念佛当修行法门应该是有机会修到些啥的
巴望往生极乐净土,一切阿弥陀佛罩着,这论点的基础到底在哪里?
经典的可靠性?祖师的论疏?诸佛化身降世传法?
印象里看过个漫画小说啥,何谓大势至?以力证道的佛,信也好,不信也好,刮过去都一样
无生老母不也可以罩着...-.-
天主还玩玩最后审判?
业力能障佛道,能敌须弥...,很猛的哩
念佛
谢谢
做自己能做,做得到的事...-.-
选择,无法决定
宝宝吃猫煮的馄饨