https://www.youtube.com/watch?v=xOzHZZyynFI
https://reurl.cc/z9RQ0
http://www.funscreen.com.tw/feature.asp?FE_NO=1812
2019年出品，预计在年底上映，有幸在台北电影节先睹为快。导演林龙吟是国内新锐导演
1987年出生。这部片全景在嘉义东石拍摄，网寮村为主的人物角色设定。
导演接受访问时提到，拍摄期间恰巧遇到村子四年一次的王船祭典，王爷信仰对讨海人是
相当虔诚的，尤其是片中很常出现向王爷公问事，观手轿这类在北部较少出现的仪式，导
演透过信仰的热烈追求讲述讨海人面对蚵田的无奈与盼望。
片名“蚵丰村”对照主角的情况刚好相反，由于大环境的变迁与地层下陷。蚵农没有像以
前那样盛景，成为夕阳产业。主角的儿子阿吉从北部返乡，妹妹的出嫁所以回家，离开七
年，同乡的阿男对他并不是很谅解，看了电影知道在台北工作不像一般人想的如此美好。
导演用了一些非传统电影的配乐与剪接手法，让整部电影充满奇异风格。像是声音使用，
蚵壳声不时在主角或其他角色的内心戏反复出现，另外水的意象是讨海人特色，大风大浪
凸显蚵田靠天吃饭的风险。上述提到，宗教庆典在讨海人的生活中很重要，这也显示在几
个角色的背景设定，主角原是王爷公的观手轿助手，阿吉后来也加入祭典行列。
但是，宗教元素在整部电影没有起太多的作用，或许是祭典本来就不是导演刻意安排的，
剧情与祭典之间的连结性很少，然而画面却占有很大的比例，实为可惜。再加上，主角父
亲的去世对家庭来说也是很大的伤口，对主角、阿吉都有难以抹灭的遗憾。不过导演对这
个缺席的爷爷，没有给观众线索，只能在几个象征物看到，比如孤树、航海方向针。表达
他们对亲人的思念，交代原本不想回来做讨海人，最终却还是离不开。
剧情另一个重要人物就是阿吉的死党：阿男。两个人的成长背景迥异，凸显身份差异在村
子的不同，阿男比阿吉更生活在社会底层，想要赚钱，利用观光竹筏招揽生意，这想法刚
开始是失败的，后来起死回生，但阿男却因躲避追债远走台北，只剩阿吉独自做生意。
电影全片都是讲台语，看访谈知道导演与演员非常用心融入当地，学习口音，以及相处的
模式，海口人的特色在这部作品算是道地。只是某些片段的转折太过急速，会有点吓到，
导演的企图是想让观众注意蚵农的辛苦与乡下在社会变迁后的老化，一直都是值得注意。
也因为如此，电影的主轴常跳跃，虚虚实实，有时分不清是现实或幻觉。像结尾，阿吉接
到阿男从台北打来的电话，说自己现在飞黄腾达跟当初阿吉一样，赚不完的钱，实际上是
唬烂一场，为的只是不想再被村子里的人看不起。这种首尾呼应的手法，可能告诉人们，
离开家乡故土，到头来，还是要落叶归根。主角因为生病选择投身在一辈子依靠的海里，
减轻负担，编织成一首悲歌，子孙繁衍与生命消逝，不断循环，是人无法逃脱的命运。